長記涪翁舊有言,太平清老世無賢

史堯弼南嶽高台長老道光嘗為靈源清侍者邂逅一見頗

名句出處

出自宋代史堯弼的《南嶽高台長老道光嘗為靈源清侍者邂逅一見頗》

全文:
長記涪翁舊有言,太平清老世無賢
而今一見高台面,遺烈真能賴得傳。

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長記涪翁舊有言,太平清老世無賢書法作品

參考注釋

涪翁

(1). 東漢 人,精於醫,姓名不傳。《後漢書·方術傳下·郭玉》:“有老父,不知何出,常漁釣於 涪水 ,因號 涪翁 。乞食人間,見有疾者,時下針石,輒應時而效,乃著《針經》、《針脈法》傳於世。”

(2). 宋 黃庭堅 別號。《愛日齋叢鈔》卷二引《復齋漫錄》:“ 山谷 謫 涪州 別駕,因自號 涪翁 。” 宋 范成大 《萬景樓》詩:“若為喚得 涪翁 起,題作西南第一樓。” 陳三立 《由崝廬寄陳芰潭》詩:“流傳文字一賞之,襟期 涪翁 有同調。”

有言

(1).有名言,有善言。《論語·憲問》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。” 楊伯峻 註:“有言,意為有善言。”

(2).泛指有話。如:有言在先。

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

老世

方言。香港用語。泛稱老闆。源於 日本 侵占 香港 時期。 日 軍攻陷 香港 後,建立所謂戶籍管理制度,規定商店在門楣釘上戶籍牌,上面寫明“世帯主某某”。“世帯主”是 日 文戶主的意思。爾後,人們漸稱店東為“老世”,取“世帯主”之首字,冠以“老”字構成。後益流行,日久天長,又訛為“老細”。

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