夫婦如賓有古風,烏頭白頰宜相好

舒岳祥退之謂以鳥鳴春往往為以夏鳴耳古人麥黃韻鸝

名句出處

出自宋代舒岳祥的《退之謂以鳥鳴春往往為以夏鳴耳古人麥黃韻鸝》

全文:
麥熟即快活,汝不食麥空饒舌。
前時斗粟銀百星,老農無銀色菜青。
此鳥年年啄草子,今年草根救人死。
鳥無所食飢奈何,見人食麥喜且歌。
催人鍛磨尤殷勤,前身恐是老農身。
大麥炊糍先祭祖,小麥作餅賽田神。
姊捉麥,姊捉麥,姊娣相隨筐有獲。
田間滯穟縱復橫,傴僂東阡與西陌。
婆餅焦,斷訊息。
而今麥熟婆當還,莫憂餅焦兒不食。
脫布袴,村村雨滿田無路,平生不慣著新衣,兩腿泥深逐牛步。
脫破袍,與郎裁衫兩髀高。
田頭赫日曬額焦,脫衣掛樹踏桔槔。
畫眉叫,畫眉叫,抹截梳裝趁炊早。
夫婦如賓有古風,烏頭白頰宜相好
上堂問訊白頭翁,蚤晚寒溫候不同。
善事阿姑姑不惡,粗茶淡飯是家風。
提葫蘆,沽美酒,布簾書字鄰家有。
沽來行饁望田頭,先酌翁甌奉姑舅。
不學前村百舌兒,說非說是搖花柳。
不學桑間鳩婦相勃磎,天陰逐去晴歸來。
大婦偷,我費偷,辨說貢直令儂羞。
淺鋪薄遍煮莧汁,二升麥餅鶻突流。
爺飯飯,奉親約已渠非訕。
誰倚闌乾十二紅,鮮鮮翠碧亂芳叢。
燭燒花蠟夜嫌短,詞斲錦囊尊不空。
此事有分求不得,不積壓歸去從耕農。

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名句書法欣賞

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參考注釋

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 紗帽圓領,金帶皂靴,先拜了給諫公夫婦;一派細樂,引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陳白露 (按電鈴)你們夫婦兩人感情真好,這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句獨言‘夫婦’,蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之國發號出令,而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》:“君子之道費而隱,夫婦之愚,可以與知焉。及其至也,雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註:“言匹夫匹婦愚耳,亦可以其與有所知,可以其能有所行者,以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序:“獲見明天子以德歸 河 湟 地,臣得與天下夫婦復為太平人。”

古風

(1) 古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風

這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存

(2) 詩體名。即古詩、古體詩

烏頭白

烏頭變白。比喻不可能實現的事。 唐 白居易 《答元郎中》詩:“我歸應待烏頭白,慙愧 元郎 誤歡喜。” 唐 李商隱 《人慾》詩:“ 秦中 已久烏頭白,卻是君王未備知。” 寧調元 《用東坡獄中遺子由韻寄約真戊沙》:“幾時待得烏頭白, 弱水 東流更向西。”參見“ 烏頭白馬生角 ”。

相好

(1) 關係親密,感情好

(2) 親密的朋友

此銀也是我相好借來的,並無利息。——《七俠五義》

(3) 戀愛(多指不正當的)

(4) 舊時對狎客稱與之過從密切的妓女

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