皆言元老歸休盛，恩禮便蕃自古無

名句出處

出自宋代蘇頌的《三月二日奉詔赴西園曲宴席上賦呈致政開府太》

全文：
昔美都門祖二疏，太沖篇詠貴良圖。
不聞賓主俱公鼎，未見篇章出賓跗。
河嶽英靈添賦詠，都人士女競歡娛。
皆言元老歸休盛，恩禮便蕃自古無。

蘇頌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

元老

古時稱天子的老臣,現指政界年輩資望高的人

歸休

(1).回家休息。《莊子·逍遙遊》：“歸休乎君，予無所用天下為！”《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“歸休置驛，獨守家聲。” 清 黃景仁 《潁州西湖》詩：“達人醯雞視身世，興會偶寄思歸休。”

(2).辭官退休；歸隱。《韓詩外傳》卷九：“ 田子 為相三年歸休，得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思歸赤松村呈松陽子》詩：“顧余知止足，所樂在歸休。” 宋 楊萬里 《昭君怨·賦松上鷗》詞：“我已乞歸休，報沙鷗。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十四：“故園未遂歸休志，慚愧 劉 家好弟兄。”

恩禮

舊謂尊上對下的禮遇。《後漢書·魯恭傳》：“數召讌見，問以得失，賞賜恩禮寵異焉。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“ 真宗 好文，初待 大年 眷顧無比，晚年恩禮漸衰。” 清 吳敏樹 《先考行狀》：“府君待諸孤弟，尤有恩禮。”

便蕃

亦作“ 便煩 ”。亦作“ 便繁 ”。頻繁；屢次。《左傳·襄公十一年》：“樂只君子，福祿攸同，便蕃左右，亦是帥從。” 杜預 註：“便蕃，數也。言遠人相帥來服從，便蕃然在左右。”《晉書·庾亮傳》：“階緣戚屬，累忝非服……遂隨牒展轉，便煩顯任。”《南史·顧協傳》：“自為近臣，便繁幾密，每有述製，敕前示 協 ，時輩榮之。”《舊唐書·裴度傳》：“況累承寵命，亦為便蕃，前後三度，已行此禮。” 宋 王禹偁 《三黜賦》：“叨四入掖垣，何寵祿之便蕃。”

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”