諭直隸扈駕諸臣

諭直隸扈駕諸臣原文

三輔拱皇都，首善倡諸路。

農桑業各勤，燕趙風猶素。

迴環十郡間，巡行亦已屢。

城郭漸苟完，黔黎實既庶。

教養誠本圖，蓋藏更急務。

復恐奪其食，為之戒太遽。

利弊率倚伏，所宜善施措。

邇年常偏災，溝壑寧無仆。

賑恤恩縱逮，承宣責應赴。

所見懷足慰，未見意深慮。

趨承莫矜能，撫字先懷恕。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩二集卷二

2. 直隸十府朕所未經歷者止餘順德廣平大名耳

參考注釋

三輔

(1). 西漢 治理京畿地區的三個職官的合稱。亦指其所轄地區。 漢 初京畿官稱內史， 景帝 二年分置左、右內史，與主爵中尉(後改都尉)合稱三輔。 武帝 太初 元年更名主爵都尉為右扶風，右內史為京兆尹，左內史為左馮翊，治所皆在 長安 城中。《漢書·景帝紀》：“三輔舉不如法令者，皆上丞相御史請之。” 顏師古 註：“此三輔者，謂主爵中尉及左右內史也。”《太平御覽》卷一 * 引《三輔黃圖》：“ 武帝 太初 元年改內史為京兆尹，以 渭城 以西屬右扶風， 長安 以東屬京兆尹， 長陵 以北屬左馮翊，以輔京師，謂之三輔。”

(2).泛稱京城附近地區為三輔。 明 何景明 《送張元德侍御巡畿內》詩：“三輔自來多寇盜，五陵今日更豪雄。” 清 黃遵憲 《天津紀亂》詩之一：“何堪三輔地，棼亂遂如絲。”

(3). 前燕 慕容儁 以 慕容恪 為輔國將軍， 慕容評 為輔弼將軍，左長史 陽騖 為輔義將軍，謂之三輔。見《資治通鑑·晉穆帝永和五年》。

皇都

(1).京城；國都。 漢 班固 《東都賦》：“獲白雉兮效素烏，嘉祥阜兮集皇都。” 北周 庾信 《燕射歌辭·＜宮調曲＞之三》：“祺祥鍾赤縣，靈瑞炳皇都。” 唐 韓愈 《早春呈張水部》詩：“最是一年春好處，絶勝花柳滿皇都。” 許地山 《換巢鸞鳳》：“ 北京 是皇都，誰敢去打？”

(2). 遼 都名。 遼 神冊 三年建， 會同 元年改稱 上京 。故址在今 內蒙古自治區 巴林左旗 南 波羅城 。

首善

(1).謂開始並無異謀。《史記·齊悼惠王世家》：“ 齊孝王 懼，乃飲藥 * 。 景帝 聞之，以為 齊 首善，以迫劫有謀，非其罪也。”

(2).猶言第一個歸順從善。《史記·西南夷列傳》：“ 滇王 始首善，以故弗誅。”

(3).《史記·儒林列傳》：“故教化之行也，建首善自京師始，由內及外。”意謂實施教化自京師開始，京師為四方的模範。後因以“首善”指首都。 宋 葉適 《寶謨閣待制徐公墓志銘》：“京師彈壓，如傳餐耳，況應辦手掬食也，首善何所仰！”中國近代史資料叢刊《太平天囯·建天京於金陵論》：“茲幸 天王 奉天行罰，伐暴救民，奠定 天京 ，以建首善之要區，以建萬年之基業。” 梁啓超 《新羅馬·隱農》：“監土木於僻陬，絶交通於首善。”

桑業

指蠶桑之事。《晉書·石季龍載記上》：“ 季龍 如 長樂 、 衛國 ，有田疇不闢，桑業不修者，貶其守宰而還。”

燕趙風

古代 燕 趙 多慷慨激昂之士，後以“燕趙風”指剛強不屈的氣概。 唐 韋應物 《送崔押衙相州》詩：“禮樂儒家子，英豪 燕 趙 風。”

迴環

(1).循環往復。《關尹子·四符》：“五行之運，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄，因魄有精，五者迴環不已。” 唐 李嶠 《汾陰行》：“道傍古老長嘆息，世事迴環不可識。” 宋 王安石 《即事》詩之三：“眇眇萬古歷，迴環今幾周？”

(2).指反覆。 清 黃宗羲 《復秦燈岩書》：“忽奉手書，迴環不能釋手。”

(3).環繞。 唐 令狐楚 《賦山》詩：“山，聳峻，迴環，滄海上，白雲間。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩：“旁觀竹樹迴環翠，下視湖山表里清。” 元 耶律楚材 《復用前韻》：“門外迴環皆碧水，亭中坐臥得青山。”

亦作“廻環”。1.周行；循環。《文選·顏延之＜應詔觀北湖田收＞詩》：“飛奔互流綴，緹彀代廻環。” 李周翰 註：“廻環，周行也。” 唐 韓愈 《劉生》詩：“天星迴環數纔周，文學穰穰囷倉稠。” 明 何景明 《昔游篇》：“星樞常不轉，海岳自廻環。”

(2).反覆；來回。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“ 揚雄 《解嘲》，雜以諧謔，迴環自釋，頗亦為工。” 唐 白居易 《醉後贈人》詩：“香毬趁拍迴環匼，花盞拋巡取次飛。” 郁達夫 《采石磯》：“‘茫茫來日愁如海，寄語 羲和 快著鞭。’迴環念了兩遍之後，背後的園門裡忽而走了一個人出來。”

(3).環繞。 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮詞》：“眾流迴環，嚴設龍蛇之府；羣峰拱衛，秀為真聖之都。” 清 杜岕 《過隱仙道院》詩：“古樹半身在，迴環有竹林。” 柔石 《夜底怪眼》：“往常的有一種灰白的水鳥，每當太陽落下最後底光在西山之巔的時候，它們總飛出來在 寶城 底城上，迴環的翱翔三圈。”

巡行

往來視察

城郭

城是內城的牆,郭是外城的牆。泛指“城邑”

東家有賢女,窈窕艷城郭。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

直欄橫檻,多於九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

苟完

大致完備。《論語·子路》：“子謂 衛 公子荊 ：善居室。始有，曰‘苟合矣’。少有，曰‘苟完矣’。富有，曰‘苟美矣’。” 宋 蘇軾 《超然台記》：“於是治其園圃，絜其庭宇，伐 安丘 、 高密 之木，以修補破敗，為苟完之計。” 清 陳夢雷 《木癭瓢賦》：“順逆由天，屈伸以理，或直節以孤標，或委蛇而受訾，彼樛曲之苟完，非本願之得已。”

黔黎

百姓

願黔黎其誰聽,惟請死而獲可。——潘岳《西征賦》

教養

(1) 教育培養

教養子女

(2) 指一般文化、道德修養

他是一個有教養的人

本圖

本來的意圖，本心。《北齊書·王琳傳》：“雖本圖不遂， 鄴 人亦以此重之，待遇甚厚。”《隋書·李密傳》：“今者， 密 欲正言，還恐追蹤二子，阿諛順意，又非 密 之本圖。” 金 王若虛 《別家》詩：“到子身安是本圖，何須身外覓浮虛。” 清 譚嗣同 《仁學》四二：“然則 中國 謀自強，益不容緩矣。名之曰‘自強’，則其責在己而不在人，故慎毋為復仇雪恥之説，以自亂其本圖也。”

蓋藏

(1).儲藏。《禮記·月令》：“﹝孟冬之月﹞命百官，謹蓋藏。” 鄭玄 註：“謂府庫囷倉有藏物。”《漢書·王莽傳中》：“予之北巡，必躬載拂，每縣則粟，以勸蓋藏。” 清 劉大櫆 《乞里人共建義倉引》：“夫下之人家無蓋藏之備，而一切仰望於上。”

(2).指儲藏的財物。 宋 王安石 《和吳御史汴渠》：“自宜富京師，乃亦窘蓋藏。” 清 魏源 《聖武記》卷九：“所經村莊皆已焚燼，蓋藏皆已搜劫，男婦皆已虜掠，目不忍見。”

(3).掩蓋；隱藏。《淮南子·齊俗訓》：“以為窮民絶業而無益於槁骨腐肉也，故葬薶足以收歛蓋藏而已。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“況 齊丘 之犢，彰於載讖；河邊之狗，著於謡詠。明如日月，難為蓋藏，此而不書，何以示後？”

(4).猶窩藏。《舊唐書·憲宗紀下》：“乃詔京城諸道，能捕賊者賞錢萬貫，仍與五品官，敢有蓋藏，全家誅戮。”

急務

(1)

(2) 緊急重要的事務

有急務在身

(3) 亟待解決的事情

當前急務

利弊

指正、反兩個方面,也即好的方面與壞的方面

各有利弊

倚伏

依存隱伏

相為倚伏。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

所宜

適宜；妥當。《書序》：“言九州所有，土地所生，風氣所宜，皆聚此書也。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》：“贈詩見存慰，小子非所宜。” 唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》：“可謂古之老成，朝之碩德，久處散地，實非所宜。”

施措

採取措施。 明 王廷相 《策問》：“夫今學校之士，皆修經術而明道德者，其平居何以致力？臨政何以施措？必有一定之學以竊附於古人，不徒曰舉業文詞而已也。” 清 魏源 《＜皇朝經世文編＞敘》：“亹亹乎經曲，淼淼乎精微，則遵襲循守與創製同，諏詢謀議與施措同。” 李大釗 《民彝與政治》：“凡所施措，莫不戾乎吾民好惡之常，而迫之以黨於其惡。”

邇年

猶近年。《宋史·度宗紀》：“邇年近臣無謂引去以為高，勉留再三，弗近益遠，往往相尚，不知其非義也。” 明 沉德符 《野獲編·科場一·貴後拜師》：“又如邇年之禮達觀者，俱耆夙名公，持鉢捧錫，備高足之列。” 清 龔煒 《巢林筆談·漕糧新弊》：“邇年糧戶米色，迥勝於前。”

偏災

猶言大災。指危害很大的災害。 鄭觀應 《盛世危言·旱潦》：“比年北五省水旱偏災，無歲不有。”

溝壑

溪谷,山澗

雖少,願及未填溝壑而托之。——《戰國策·趙策》“填溝壑”,此處是死的意思

世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕岩,亦此類耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》

賑恤

賑濟撫恤

振恤遺孤

承宣

繼承發揚。《漢書·匡衡傳》：“繼體之君心存於承宣先王之德而褒大其功。”

應赴

接應趨援。《後漢書·西域傳序》：“ 安帝 永初 元年，頻攻圍都護 任尚 、 段禧 等，朝廷以其險遠，難相應赴，詔罷都護。”《南史·沉慶之傳》：“今四方尚未知義師之舉，而 劭 據有天府，首尾不相應赴，此危道也。”

所見

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》：“何所聞而來？何所見而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩》：“入門無所見，冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直；目習於所見，則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解；意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂 為明，質問疑誼，各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，苟有所見，不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》：“惜乎當時外間諸公所見不同，反不足以副其意耳。”

見意

(1).表達意思。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“是以古之作者，寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。” 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“四曰：盡而不污，直書其事，具文見意，丹楹刻桷，天王求車， 齊侯 獻捷之類是也。”

(2).表示心意。《西遊記》第九九回：“ 三藏 俱不敢辭，略略見意。”

深慮

(1).謂思慮深沉。《墨子·非儒下》：“今 孔 某深慮同謀以奉賊，勞思盡知以行邪，勸下亂上，教臣殺君，非賢人之行也。” 孫詒讓 間詁引 俞樾 曰：“同乃周字之誤……言其慮深沉，其謀周密也。” 漢 賈誼 《過秦論下》：“當此時也，世非無深慮知化之士也。”

(2).深入思考。《史記·淮陰侯列傳》：“時至不行，反受其殃。願足下深慮之。”

(3).甚為憂慮。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》：“國用靡資，百姓不足，則惻隱深慮。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“君德不同，陛下無深慮也。”《兒女英雄傳》第十七回：“他 安 鄧 兩家都受過 十三妹 從前相救之恩，正想報答，深慮那姑娘此去，輕身犯難，難免有些差池。”

趨承

亦作“趍承”。1.指就教，接受教益。 宋 王安石 《謝林中舍啟》：“顧惟幸會之多，曾是趍承之晚。” 宋 曾鞏 《與劉沆龍圖啟》：“未卜趨承，更增慕戀。” 清 趙翼 《謁補山制府奉呈》詩：“趨承能不心傾盡，半為勛高半誼敦。”

(2).侍奉；侍候。 明 張居正 《元日望闕》詩：“北闕朝元憶往年，趨承長在日華邊。”《醒世恆言·徐老僕義憤成家》：“初日還強勉趨承，以後打熬不過，半眠半起。”《清史稿·世祖紀二》：“隆恩罔極，高厚莫酬，朝夕趨承，冀盡孝養。”

(3).趨附奉承。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“迨至 政 宣 間，一時權倖皆自此進，氣燄赫然，都總管反趨承之不暇。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 同父 揮金如土，毫無恡澁。妓家見他如此，百倍趨承。”《二十年目睹之怪現狀》第五二回：“你想，督辦要娶姨太太，那一個不趨承巴結？”

(4).引申為迎合。 李大釗 《真理之權威》：“吾為愛真理故，而不敢有所附和唯阿，以趨承此社會。”

矜能

誇耀自己的才能。《書·說命中》：“有其善，喪厥善；矜其能，喪厥功。” 孔穎達 疏：“自誇其能。”《舊唐書·楊綰傳》：“矜能者曾無愧色，勇進者但欲凌人。” 明 何景明 《何子·處與》：“有所使而與之，則矜能而自致，必不德矣。”

撫字

(1).撫養。《後漢書·列女傳·陳文矩妻》：“四子以母非所生，憎毀日積，而 穆姜 慈愛溫仁，撫字益隆，衣食資供皆兼倍所生。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·書痴》：“過八九月，果舉一男，買媼撫字之。” 清 劉大櫆 《盧氏二母傳》：“ 抱孫 與弟 翼孫 ，皆生於 王氏 ，而 程孺人 撫字之如己出。”

(2).謂對百姓的安撫體恤。《北齊書·封隆之傳》：“ 隆之 素得鄉里人情，頻為本州，留心撫字，吏民追思，立碑頌德。” 宋 陸游 《戊申嚴州勸農文》：“雖誠心未格於豐穰，然拙政每存於撫字。” 明 區大相 《入羅滂水》詩：“直須勤撫字，勿使困征徭。”《西湖佳話·白堤政跡》：“立朝則盡言得失，守邦則撫字萬民。”