青衿胄子迎高朕，竹馬兒童識細侯

名句出處

出自宋代李流謙的《送魏德源守普慈二首》

全文：
東梓名州最普州，蟆頤相望氣橫秋。
青衿胄子迎高朕，竹馬兒童識細侯。
只有愛民心尚在，可能憂國淚空流。
摩挲疲瘵無多事，綠野家家劍換牛。

李流謙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

青衿

(1).青色交領的長衫。古代學子和 明 清 秀才的常服。《詩·鄭風·子衿》“青青子衿，悠悠我心” 毛 傳：“青衿，青領也。學子之所服。” 北周 庾信 《謝趙王賚息絲布啟》：“青衿宜襲，書生無廢學之詩；春服既成，童子得 雩 沂 之舞。”《新唐書·禮樂志九》：“其日，鑾駕將至，先置之官就門外位，學生俱青衿服，入就位。”《儒林外史》第四四回：“蒙前任大宗師考補博士弟子員。這領青衿不為希罕，卻喜小侄的文章前三天滿城都傳遍了。”

(2).借指學子。 明 清 亦指秀才。《魏書·逸士傳·李謐》：“方欲訓彼青衿，宣揚墳典。” 唐 楊炯 《大唐益州大都督府新都縣學先聖廟堂碑文》：“絳帳語道，青衿質疑。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“身列青衿，敗檢釀命。”自註：“科舉時稱秀才為青衿。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“ 明 以來之文臣不為公侯，必待艱難考試乃得青衿。”

(3).穿青色衣服的人。多指青少年。 宋 蘇軾 《坤城節集英殿宴教坊詞·放小兒隊》：“青衿旅進，雖末技而畢陳；黃屋天臨，知下情之無壅。”

胄子

(1).古代稱帝王或貴族的長子。《書·舜典》：“ 夔 ！命汝典樂，教胄子。” 孔 傳：“胄，長也，謂元子以下至卿大夫子弟。” 孔穎達 疏：“繼父世者，惟長子耳，故以胄為長也。”按， 清 王引之 《經義述聞·尚書上》“教胄子”，以《說文》引作“教育子”，《史記·五帝本經》則作“教穉子”，認為“育子，穉子也”。“育、胄古聲相近，作胄者假借字耳”。並謂“教胄”兩字當連續，則以“教胄”即教育，與舊注異。 晉 潘岳 《世祖武皇帝誄》：“胄子入學，辟雍宗禮。” 宋 張栻 《宇文閬州志》：“ 栻 嘗以謂，自先王教胄子之法壞，大家世族不得盡成其材。”

(2).國子學生員。 晉 潘尼 《釋奠頌》：“莘莘胄子，祁祁學生。”《隋書·高祖紀下》：“而國學胄子，垂將千數，州縣諸生，鹹亦不少。” 唐 杜甫 《折檻行》：“青衿胄子困泥塗，白馬將軍若雷電。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷五：“ 知節 ， 全義 之子也。七歲父卒， 太祖 軫念曰：‘真羽林孤兒也。’召入內，送國子學，列青衿胄子之間。”

竹馬

(1) 兒童玩具,典型的式樣是一根桿子,一端有馬頭模型,有時另一端裝輪子,孩子跨立上面,假作騎馬

(2) 用竹篾紮成的一種道具,用於民間舞蹈竹馬燈

兒童

年紀小於少年的幼孩

兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

細侯

《後漢書·郭汲傳》：“ 郭伋 字 細侯 ……始至行部，到 西河 美稷 ，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。 伋 問：‘兒曹何自遠來？’對曰：‘聞使君到，喜，故來奉迎。’”後以“細侯”稱頌受人歡迎的到任官吏。 唐 白居易 《贈楚州郭使君》詩：“當家美事堆身上，何啻 林宗 與 細侯 。” 宋 陳師道 《寄侍讀蘇尚書》詩：“一時賓客餘 枚叟 ，到處兒童説 細侯 。”