畢竟道人眼,億劫不異遷

釋慧暉頌十六首

名句出處

出自宋代釋慧暉的《頌十六首》

全文:
不傳之傳句,先賢也不傳。
佛祖未出興,早是有付傳。
不妙之妙句古聖也難宣。
黃頭碧眼老,如何及言宣。
不真之真句,人天未生前。
若以言道趣,只從在目前。
不傳妙真句,三世不變遷。
畢竟道人眼,萬歲絕易遷。
寥寥而本傳不傳。
明明而今妙不妙妙,玄密密而深到不真真玄。
畢竟道人眼,億劫不異遷

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名句書法欣賞

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畢竟道人眼,億劫不異遷書法作品

參考注釋

畢竟

(1) 終歸;終究;到底

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

亞洲畢竟是原料豐富的大陸

(2) 堅持

卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》

人眼

(1).指能看到自己的人。 明 馮夢龍 《掛枝兒·私窺》:“欲要摟抱你,只為人眼多。”《二刻拍案驚奇》卷九三:“到彼市買,必竟與他家管事家人交易往來,等走得路數多,人眼熟了,他每沒些疑心。”

(2).謂別人眼前。《二十年目睹之怪現狀》第九七回:“穿上時又不曾掖進去,就露了人眼,真是笑話。”

億劫

謂極長久的時間。佛經言天地的形成到毀滅為一劫。 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》:“何以決斷天地之外,億劫之表,冥冥之中,必謂所辨不實邪?” 晉 王嘉 《拾遺記·員嶠山》:“人皆雙瞳,脩眉長耳,飡九天之正氣,死而復生,於億劫之內,見五嶽再成塵。”《太平廣記》卷三七○引《瀟湘錄·王屋薪者》:“夫道者,居億劫之前,而能生天生人生萬物。”

不異

沒有差別;等同。 晉 羊祜 《讓開府表》:“雖歷內外之寵,不異寒賤之家。” 唐 杜甫 《兵車行》:“況復 秦 兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。” 宋 朱熹 《劉十九府君墓志銘》:“蓋與先生不異,而溫厚謹良則又過之。”

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