六詩形似到作者，三馬意象能言之

名句出處

出自宋代蘇頌的《次韻蘇子瞻題李公麟畫馬圖》

全文：
霜紈橫卷書絛垂，軸以瑇瑁囊青絲。
披圖二妙駭人目，筆畫勁利如刀錐。
龍媒迥出丹青手，勢若飛動將賓士。
韉銜如在赤墀立，仆御猶縱紅纓羈。
子虔六轡衒沃若，長康駿骨稱天奇。
雖傳畫譜入神品，未有墨客評黃雌。
六詩形似到作者，三馬意象能言之。
奇蹤莫辨霸或乾，高韻壓倒陸與皮。
從來神物不常有，未遇真賞何人知。
君不見開元廄馬四十萬，作頌要須張帝師。

蘇頌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

六詩

(1).猶六義。《周禮·春官·大師》：“教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。” 鄭玄 註：“風言賢聖治道之遺化也。賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡。比，見今之失，不敢斥言，取比類以言之。興，見今之美，嫌於媚諛，取善事以喻勸之。雅，正也，言今之正者，以為後世法。頌之言誦也，容也，誦今之德，廣以美之。”參見“六義”。

(2).指大雅、小雅、正風、變風、變大雅、變小雅。參閱 五代 齊己 《風騷旨格》。

形似

形式、外觀相似。 宋 范成大 《吳船錄》卷下：“ 巫峽山 最嘉處，不問陰晴，常多雲氣，映帶飄拂，不可繪畫……余令畫史以小舠泛中流摹寫，始得形似。” 清 趙翼 《甌北詩話·高青邱詩》：“ 李青蓮 詩從未有能學之者，惟 青邱 與之相上下，不惟形似，而且神似。” 郭沫若 《中國美術的展望》：“一切成品僅存依稀仿佛的形似而失去生命。”

作者

(1) 文章的寫作者;藝術品的創造者

(2) 創始之人

三馬

(1).指 北齊 馬子結 三兄弟。《北史·儒林傳上·馬子結》：“ 子結 及兄 子廉 、 子尚 三人，皆涉文學。 陽休之 牧 西兗 ， 子廉 、 子尚 、 子結 與諸朝士，各有贈詩。 陽 總為一篇酬答詩云：‘三 馬 皆白眉’者也。”

(2).三枚籌馬。馬，投壺時用的籌子。《禮記·投壺》：“正爵既行，請為勝者立馬，一馬從二馬，三馬既立，請慶多馬，請主人亦如之。”

(3).複姓。見 明 王鏊 《震澤長語·姓氏》。

意象

客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調的東西

能言

(1).長於辯論；有獨到的見解。《鬼谷子·中經》：“能言者儔善博惠。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》：“ 弼 字 輔嗣 ， 山陽 高平 人，少而察惠，十餘歲便好 莊 老 ，通辯能言，為 傅嘏 所知。” 宋 葉適 《制科》：“用科舉之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以來，能言之士有是論矣。” 明 何景明 《與李空同論詩書》：“故 曹 劉 阮 陸 ，下及 李 杜 ，異曲同工，各擅其時，並稱能言，何也？”

(2).議論而有見解者。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃 堯 ，而 堯 政不必皆得也；舉世莫不貶 桀 ，而 桀 事不必盡失也。” 北魏 《高湛墓誌》：“皇上動哀，能言灑淚。”