漱石枕流東道主,櫛風沐雨吾曹行

蘇籀游鼓山一首

名句出處

出自宋代蘇籀的《游鼓山一首》

全文:
呼船起柁乘潮平,掠窗飄箔疏雨傾。
漱石枕流東道主,櫛風沐雨吾曹行
百尋懸瀑瀉紳佩,兩邊喬木翔枅甍。
乞漿滿甌牛乳粥,縱酒下箸駝蹄羹。
躋摩頂踵歷蹬術,牽挽葛藟披荊榛。
荒浪攙差復奄靄,巀嶭屭贔仍稜層。
嘷煙嘯雨猨鶴宅,絕山航海樵漁能。
草衣穴處避世士,木食澗飲安禪僧。
芝房雲閣無盡藏,月屏風幌長明燈。
笑看闤闠一蟻垤,揮斥氛祲投蠻藤。
逕行石竇解縢屩,飲灌匏杓談淄澠。
莫嗔踏碎蒼苔色,莫嫌汲濁陰井清。
膏肓泉石有鑒裁,騰踔岩崿試股肱。
要識石鼓真面目,立置枕幾非繪繒。
風吹楊葉此山下,欲問故老知誰應。
市朝一夢爭奪際,山海蕭散堪伏膺。

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參考注釋

漱石枕流

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 孫子荊 年少時,欲隱。語 王武子 ‘當枕石漱流’,誤曰‘漱石枕流’。 王 曰:‘流可枕,石可漱乎?’ 孫 曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒。’”後以“漱石枕流”形容隱居生活。 明 黃瑜 《雙槐歲鈔·詩歌純粹》:“悠悠我思,漱石枕流,遠行高蹈,雖逸其身,而悖於道。” 清 張潮 《<堅瓠餘集>序》:“耕雲釣月,睥睨天地之間;潄石枕流,放浪形骸之外。”參見“ 漱流 ”。

東道主

原指東路上的主人,後稱請客的人。因鄭在秦國東面,故稱東道主

若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。——《左傳·僖公三十年》

君為東道主,於此臥雲松。——唐· 李白《望九華贈青陽韋仲堪》

櫛風沐雨

以風梳頭,以雨洗髮,形容不避風雨,奔波勞碌

吾曹

猶我輩;我們。《韓非子·外儲說右上》:“吾曹何愛不為公。” 南朝 梁 王僧孺 《與何炯書》:“斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。” 宋 楊萬里 《次主簿叔乞米韻》:“文字借令真可煮,吾曹從古不應貧。” 清 周亮工 《書影》卷二:“吾曹市語,舉大數以為言,五金蓋五十金雲。” 郭沫若 《在歡送志願軍大會上》詩:“海洋深情逾骨肉,永恆勝利屬吾曹。”

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