信都惡頑惡，不使服車輈

名句出處

出自宋代梅堯臣的《哀馬》

全文：
瘠彼單于馬，贈我信都侯。
信都惡頑惡，不使服車輈。
我從南土歸，涉河假扁舟。
將趨未央朝，無乘誰可求。
信都固朋義，百乏能以周。
遺此燕山駿，買韉安轡頭。
朝斬一束芻，夕煮一盎麰。
漸平崢嶸骨，幸騎歷冬秋。
自春鎖禮闈，既出被輕囚。
飽秣不復駕，狂躍如生虬。
更番一老卒，湔刷常預愁。
前欲往城東，始跨人立侔。
首落而尾擲，衰軀幾墜投。
邇者將贈金，行當謁冕旒。
私呼貴鄰兵，言調變馴柔。
晨往及暮還，踣地氣不收。
彼兵隸天廄，國馬皆仰騶。
其能量馬力，國馬安得稠。
以吾窮使然，爾能亦可羞。

梅堯臣詩詞大全

參考注釋

信都

複姓。《通志·氏族二》：“ 信都氏 ，《風俗通》雲 張敖 尚 漢 魯元公主 ，封於 信都 ，因氏焉…… 北齊 有 信都芳 。”

頑惡

(1).愚妄而桀驁不馴。 三國 魏 嵇康 《管蔡論》：“ 管 （ 管叔鮮 ） 蔡 （ 蔡叔度 ）流言，叛戾東都。 周公 征討，誅以凶逆。頑惡顯著，流名千載。”《明史·雲南土司傳一·廣西》：“ 維摩 、 雲龍 、 永寧 、 浪渠 、 越順 等州縣蠻民頑惡，不遵政教，宜置兵戍守，以控制之。”《東歐女豪傑》第一回：“不料貴國平日以文明自許，其頑惡猶復如此。”

(2).指愚妄而桀驁不馴的人。 宋 岳飛 《題新淦蕭寺壁》詩：“斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯。”

不使

不順從。《墨子·非命下》：“若以為政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子三》：“《爾雅》：使，從也。天鬼不從，猶上文言上帝不順耳。”《漢書·外戚傳·趙皇后》：“少主幼弱則大臣不使。” 顏師古 註：“不使，不可使從命也。”《後漢書·龐參傳》：“今苟貪不毛之地，營恤不使之民，暴軍 伊吾 之野，以慮三族之外，果破 涼州 ，禍亂至今。”

服車

(1).服王事者所用之車。指官車。《周禮·春官·巾車》：“服車五乘。” 鄭玄 註：“服車，服事者之車。” 賈公彥 疏：“服車，服事者之車者，其孤卿以下皆是輔佐之臣，服事於上，故以服事之車解之也。”

(2).駕車。《左傳·哀公二十七年》：“今君命女以是邑也，服車而朝，毋廢前勞。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“古者牛唯服車。《書》曰‘肇牽車牛’。《易》曰‘服牛乘馬’。”