達磨大師，無當門齒

名句出處

出自宋代釋紹曇的《偈頌一百零四首》

全文：
如來禪，祖師意，落葉錦翻空，亂山雲積翠。
見得分明隔萬層，道得完全失千里。
非不非，是不是。
達磨大師，無當門齒。

釋紹曇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

達磨

見“ 達摩 ”。

大師

(1) 指造詣深、享有盛譽的學者、專家、藝術家、棋手等

象棋大師

(2) 佛的十尊號之一。即天人師。佛教徒稱佛,也用作對和尚的尊稱

諸山東大師無不涉《尚書》以教矣。 ——《史記·伏生列傳》

無當

不值，不逢。《楚辭·九辯》：“萷櫹槮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷；惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。” 王逸 註：“不值聖王，而年老也。”

(1).不合乎；不符合。《禮記·學記》：“鼓無當於五聲，五聲弗得不和；水無當於五色，五色弗得不章。”

(2).指物體無底部。《晏子春秋·諫下一》：“寸之管無當，天下不能足之以粟。” 吳則虞 集釋引 孫星衍 曰：“ 劉淵林 註：‘當，底也，去聲。’” 晉 左思 《＜三都賦＞序》：“玉巵無當，雖寳非用。” 唐 元稹 《賦得玉卮無當》：“共惜連城寳，飜成無當卮。”

(3).不恰當；不相稱。《三國志·魏志·賈詡傳》：“ 太祖 破 荊州 ，欲順 江 東下。 詡 諫…… 太祖 不從” 南朝 宋 裴松之 註：“然則 魏武 之東下，非失算也。 詡 之此規為無當矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“知精神現象實人類生活之極顛，非發揮其輝光，於人生為無當。”

門齒

亦稱“切牙”。適應切割的牙齒;尤指哺乳動物的切牙,在犬牙的前方,起自前上頜骨或下頜的相應牙