神林興盡謀早歸，草間露裛行徑微

名句出處

出自宋代司馬光的《壽安雜詩十首靈山寺》

全文：
神林興盡謀早歸，草間露裛行徑微。
忽思靈山去不遠，馬首欲東還向西。
垂鞭縱轡尋山足，洛水逶迤過數曲。
漸聞林下飛泉鳴，未到已覺神骨清。
入門拂去衣上土，先愛娑羅陰滿庭。
庭下雙渠走清澈，羅縠成紋日光徹。
寒聲淅瀝入肝髓，亂影飄蕭動毛髮。
寺僧引我觀泉源，堂樂周回百步寬。
碧頗梨色湛無度，想像必有虬龍蟠。
泉南高山名鳳翅，宛轉包泉張遠勢。
岸旁修竹逾萬竿，颯颯長含風雨氣。
寺門下望情豁然，桑柘紛披滿一川。
嵩高女幾列左右，王屋大行來掌前。
昔為孔氏懸泉莊，岩洞猶存荊棘荒。
到今其下多怪石，熊蹲豹護爭軒昂。
嗟予歸來苦不早，汩沒朝市行欲老。
捫蘿躡屣須數游，筋力支離難自保。

司馬光詩詞大全

參考注釋

神林

堯 陵的俗稱。《臨汾縣誌·古蹟記》：“﹝ 陶唐氏 陵在城東七十里，﹞土人謂之神林，又謂之神臨。陵高一百五十尺，廣二百餘步，旁皆山石，惟此地為平土，深丈餘。其廟正殿三間，廡十間。山後有河一道。有 金 泰和 二年碑記。”

草間

(1).亦作“ 草閒 ”。草叢間。《國語·周語中》：“今 陳 國道路不可知，田在草閒，功成而不收，民罷於逸樂，是棄先王之法制也。” 漢 王粲 《七哀詩》：“路有飢婦人，抱子棄草間。”

(2).比喻鄉野；民間。《宋書·王懿傳》：“今自投草間，則同之匹夫，匹夫號令，何以威物？”《南史·陳新安王伯固傳》：“在州不知政事，日出田獵。或乘眠輿至於草間，輒呼人從游，動至旬日。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》詩：“余亦草間人，頗懷拯物情。”

行徑

行為,舉動