中是儒宗，中為道本，中是禪機

名句出處

出自元代李道純的《沁園春 勉中庵執中妙用》

全文：
中是儒宗，中為道本，中是禪機。
這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。
動止得中，執中不易，更向中中認細微。
其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。
箇中造化還知。
卻不在、當中及四維。
這日用平常，由中運用，興居服食，中里施為。
透得此中，分明中體，中字元來物莫違。
全中了，把中業劈破，方是男兒。

李道純詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

儒宗

儒者的宗師。 漢 以後亦泛指為讀書人所宗仰的學者。《史記·劉敬叔孫通列傳贊》：“ 叔孫通 希世度務，制禮進退，與時變化，卒為 漢 家儒宗。”《漢書·蕭望之傳贊》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身為儒宗，有輔佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵學士書》：“昔 昌黎 為 唐 儒宗。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通淵雅之才，研求經義，撰述辭章，蔚為一代儒宗文伯。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》：“先生遂身衣學術的華袞，粹然成為儒宗。”

為道

(1).猶言修道。《老子》：“為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。”

(2).指矯性而為高遠難行之事。《禮記·中庸》：“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。”

作嚮導。《左傳·隱公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道。’” 陸德明 釋文：“道，音導。本亦作‘導’。”

禪機

佛家禪宗所傳播的機要秘訣

聽曲文寶玉悟禪機。——《紅樓夢》