名句出處
出自宋代劉克莊的《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》
全文:
式也堪其選,非貲所可為。
誰知省郎者,自處牧羊兒。
夜襆青綾被,晨趨白玉墀。
都忘列宿貴,甘慕乘田卑。
衣布猶平日,烹桑聲一時。
回頭憐犬子,空獻上林辭。
名句書法欣賞
參考注釋
知省
知所省察或省悟。《漢書·五行志上》:“ 定公 二年五月,兩觀災…… 定公 不知省。” 宋 韓維 《奉同原甫槐陰行》詩:“昏然百事不知省,空復春葉,零秋華。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·朱公遣婢帖》:“好言教導,不甚知省。”
自處
(1).安置自己。《楚辭·九章·悲迴風》:“惟佳人之獨懷兮,折若椒以自處。”《史記·李斯列傳》:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳。” 宋 王安石 《謝孫龍圖啟》:“伏念某蕞爾之材,儻然而仕,進有官謗,未嘗不憂,退無私田,可以自處。” 孫中山 《革命最後一定成功》:“如果 陳炯明 再打回 廣州 ,試問商團諸君何以自處呢?”
(2).猶自居;自持。《宋書·劉湛傳》:“既不能以禮自處,又不能以禮處人。” 宋 蘇轍 《上曾參政書》:“方今羣公在朝,以君子長者自處,而優容天下彥聖有技之士,士之有言者,可以安意肆志而無患,然後知士之生於今者之為幸。” 清 朱嘉徵 《樂府廣序·魏風相和曲》:“﹝ 魏武 ﹞但託喻 周公 吐哺,以 西伯 自處,舉明辟付之後人,此為英雄欺人。”
(3).自己處理;對待自己。《太平廣記》卷七六引《國史異纂》及《紀聞·李淳風》:“ 唐 太史 李淳風 ,校新曆,太陽合朔,當蝕既,於占不吉。 太宗 不悅曰:‘日或不食,卿將何以自處?’曰:‘如有不蝕,臣請死之。’”《新五代史·雜傳五·裴迪》:“﹝ 梁 ﹞ 太祖 乃牓門,以兵事自處,而以貨財獄訟一切任 迪 。”《兒女英雄傳》第十回:“倘然他始終不應這句話,這 十三妹 雷厲風行一般的性子,果然鬧出一個大未完來,不但想不出自己這條身子何以自處,請問這是一樁什麼事,成一回什麼書?” 劉*少*奇 《論共*產*黨員的修養》六:“他在私人問題上善於自處,沒有必要卑躬屈節地去要求人家幫助。”
(4).獨自居住。《後漢書·河間孝王開傳》:“ 翼 於是謝賓客,閉門自處。” 南朝 梁 沉約 《答庾光祿書》:“忌日制假,應是 晉 宋 之間,其事未久,制假前止是不為宴樂,本不自封閉,如今世自處者也。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“自去秋已來,常忽忽如有所失,於喧譁之下,或勉為語笑,閒宵自處,無不淚零。”
牧羊兒
(1).借稱世外之人。典出 晉 葛洪 《神仙傳·黃初平》: 黃初平 十五歲時牧羊山中,有道士帶他到 金華山 石室里住了四十餘年。有一天他哥哥在街上遇一道士,問之。道士說:“ 金華山 中有一牧羊兒,姓 黃 名 初平 ,是卿弟非疑。”於是哥哥找到了弟弟,問他羊何在,他說近在山東。哥哥去看時,只看到白石頭, 初平 叫一聲:“羊起!”石頭都變成羊,有幾萬頭。 唐 李白 《古風》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客。” 宋 楊萬里 《飲酒》詩:“我本非搢紳, 金華 牧羊兒。”
(2).指見識淺陋的人。《新五代史·唐太祖劉太妃傳》:“ 晉 兵屢敗, 太祖 憂窘,不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊,以圖再舉。 太祖 入以語夫人,夫人問誰為此謀者,曰:‘ 存信 也。’夫人駡曰:‘ 存信 , 代北 牧羊兒耳,安足與計成敗邪!’”
(3).指 秦 末 項梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時在民間牧羊,故稱。 宋 王安石 《范增》詩之一:“有道弔民天即助,不知何用牧羊兒。”參閱《史記·項羽本紀》。
劉克莊名句,竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可名句