一見願道意，君門已九關

名句出處

出自南北朝吳邁遠的《長相思·晨有行路客》

全文：
晨有行路客，依依造門端。
人馬風塵色，知從河塞還。
時我有同棲，結宦遊邯鄲。
將不異客子，分飢復共寒。
煩君尺帛書，寸心從此殫。
遣妾長憔悴，豈復歌笑顏。
檐隱千霜樹，庭枯十載蘭。
經春不舉袖，秋落寧復看。
一見願道意，君門已九關。
虞卿棄相印，擔簦為同歡。
閨陰欲早霜，何事空盤桓。

吳邁遠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

道意

(1).指道家無為的主旨。 漢 班固 《奕旨》：“外若無為默而識，浄泊自守以道意，隱居放言遠咎悔，行象 虞仲 信可喜。”

(2).表示或傳達某種意願。 南朝 齊 王融 《為竟陵王與隱士劉虬書》：“所以不遠千里，尺書道意。” 唐 王勃 《秋晚入洛於畢公宅別道王宴序》：“仰雲霞而道意，捨塵事而論心。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·香奩艷語》：“ 春春 已為他邸所畜，獨 賽師 在，郎君若欲見之，當為道意也。” 田漢 《梵峨璘與薔薇》第四幕：“鄙人既知小姐必歸，所以特馳函道意。”

(3).道教或道家的旨意、氣質。 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》：“儒教近而易見，故宗之者眾焉。道意遠而難識，故達之者寡焉。” 唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩：“蕭蕭白髮出宮門，羽服星冠道意存。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“真心道意非不嘉，餐金閒暇非虛譁。” 查慎行 題註：“ 東坡 晚年，留心養生之術，於龍虎鉛汞之説，不但能言，而且能行。” 宋 朱熹 《秀野以喜無多屋宇》詩之七：“仙人空山居，道意妙羣物。度世君則然，脩身吾豈不。”

(4).猶著意。 宋 李清臣 《欽聖憲肅皇后哀冊文》：“至性溫溫，令儀翼翼。道意禮學，生知自得。”

君門

猶宮門。亦指京城。 三國 魏 曹植 《當牆欲高行》：“願欲披心自説陳，君門以九重，道遠 河 無津。”《新唐書·劉蕡傳》：“君門萬重，不得告訴，士人無所歸化，百姓無所歸命。” 前蜀 韋莊 《東林寺再遇僧益大德》詩：“若向君門逢舊友，為傳音信到雲霄。”《二刻拍案驚奇》卷四十：“萬里君門遠，乘輿驀地逢，天顏有喜親承奉。”

九關

(1).謂九重天門或九天之關。《楚辭·招魂》：“魂兮歸來，君無上天些。虎豹九關，啄害下人些。” 王逸 註：“言天門凡有九重，使神虎豹執其關閉。” 王夫之 通釋：“九關，九天之關。”《隋書·音樂志中》：“九關洞開，百靈環列。” 宋 范仲淹 《乞修京城札子》：“臣聞天有九關，帝居九重，是王者法天設險，以安萬國也。”

(2).指宮闕，朝廷。 宋 陸游 《言懷》詩：“孰雲九關遠，精意當徹聞。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之三：“赤心自愬縈千折，丹地頻驚扣九關。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“叩九關以竭誠兮，及離思之未遠。”

(3).九成的餉銀。舊軍隊給官兵發工資稱關餉。 清 李鴻章 《復英西林》：“敝部僅發九關，現仍萬分支絀，未知侯相能代展一籌否？”