澄清未展須持節,注想方深便賜環

尤袤送提舉楊大監解組西歸

名句出處

出自宋代尤袤的《送提舉楊大監解組西歸》

全文:
征轅已動不容攀,回首棠陰蔽芾間。
為郡不知歌舞樂,憂民贏得鬢毛斑。
澄清未展須持節,注想方深便賜環
從此相思隔煙水,夢魂飛不到螺山。

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參考注釋

澄清

(1) 雜質沉澱下來,液體變清

這小河沙石太多,需澄清後方可用來灌溉禾苗

(2) 另見 chéngqīng

持節

拿看旄節。節,旄節,也叫符節,以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

注想

注望思念。 唐文宗 《上巳日賜裴度》詩:“注想待元老,識君恨不早。” 唐 高彥休 《唐闕史·盧相國指揮鎮州事》:“輟食再思,難允誠請;臨軒注想,宜悉朕懷。” 宋 陸游 《會慶節賀表》:“蓬轉逾二十年之久,每注想于冕旒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿寶》:“﹝生﹞心方注想,身已翩然鸚鵡,遽飛而去,直達 寶 所。”

賜環

亦作“ 賜圜 ”。舊時放逐之臣,遇赦召還謂“賜環”。語本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以環。” 楊倞 註:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,與之環則還,與之玦則絶,皆所以見意也。” 唐 張說 《出湖寄趙冬曦》詩之二:“ 湘浦 未賜環, 荊門 猶主諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“自解一官,又經數載。 軾 兒謫任 武林 ,未獲賜環訊息; 轍 兒召居諫院,猶然落魄規模。” 清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一:“他書多稱 稚存 賜圜,由 文正 力,蓋非事實也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“嗚呼 長素 ,何樂而為是耶?熱中於復辟以後之賜環,而先為是齟齬不了之語,以聳東胡羣獸之聽,冀萬一可以解免。”

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