芒鞋踏遍萬山松,得得歸來丈室中

名句出處

出自宋代黃公度的《和泉上人》

全文：
芒鞋踏遍萬山松,得得歸來丈室中。
破祴一身在懸罄，清談對客似撞鐘。
名家要看驚人舉，覓句何須效我窮。
春雨地爐分半坐，便疑身住古禪叢。

黃公度詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒莖外皮編織成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 張祜 《題靈隱寺師一上人十韻》：“朗吟揮竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 蘇軾 《宿石田驛南野人舍》詩：“芒鞵竹杖自輕軟，蒲薦松牀亦香滑。”《西遊記》第四三回：“芒鞋踏破山頭霧，竹笠沖開嶺上雲。” 聞一多 《死水·大鼓師》：“一角斜陽倒掛在檐下，我躡著芒鞋，踏入了家村。”

得得

(1).任情自得貌。語本《莊子·駢拇》：“夫不自見而見彼，不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也。” 南朝 梁 何遜 《西州直示同員》詩：“誓將收飲啄，得得任心神。” 宋 黃庭堅 《和甫得竹數本於周翰喜而作詩和之》：“人知愛酒耳，不解心得得。”《紅樓夢》第三八回：“蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。”

(2).頻頻；頻仍。 唐 王建 《洛中張籍新居》詩：“雲山且喜重重見，親故應須得得來。” 金 高庭玉 《柳絮》詩：“得得穿朱戶，時時撲翠屏。”

(3).特特，特地。 唐 陸龜蒙 《丁隱君歌序》：“別業在深山中，非得得行不可適到其下。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷二十：“我得得為渠入 蜀 ，何意見怪？” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“縱千里萬里，猶將買草鞋得得而往。”

(4).應諾之詞。猶言好好。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷一：“﹝ 仁宗 ﹞一日將御朝， 溫成 送至殿門，撫背曰：‘官家今日不要忘了宣徽使。’上曰：‘得得。’”

(5).的確，確實。《清平山堂話本·簡帖和尚》：“良人得得負奇才，何事年年被放回？”

(6).恰好。 宋 范成大 《萬州》詩：“前山如屏墻，得得正當戶。”

(7).猶答答。作詞或詞組的後綴。 葉聖陶 《微波》：“十二分通脫的一個女郎，兩年以後，會變成這樣羞人得得的。”

(8).象聲詞。多形容馬蹄聲。 清 黃景仁 《道中秋分》詩：“瘦馬羸童行得得，高原古木聽空空。” 曹禺 《王昭君》第四幕：“馬蹄得得，一個騎兵跑得滿頭大汗上。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

丈室

(1).佛教語。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由，與前來問疾的 文殊 等討論佛法，妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數聽眾。 唐 顯慶 年間， 王玄策 奉勅出使 印度 ，過 維摩詰 故宅，乃以手板縱橫量之，僅得十笏，因號方丈、丈室。見《維摩詰經》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三：“歸田 元亮 貧仍樂，丈室 維摩 病不妨。”

(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經·機緣品》：“一夕，獨入丈室。請問：如何是某甲本心本性？”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·周朴》：“ 朴 ， 唐 末詩人。寓於 閩 中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨處。” 清 吳偉業 《題心函上人方庵》詩：“誰知眠丈室，不肯效團焦。”

(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩：“何須廣居處，不用多積蓄。丈室可容身，斗儲可充腹。”