我來揖清標,倚杖立歡息

五邁題江郎石

名句出處

出自宋代五邁的《題江郎石》

全文:
崒嵂天外來,生平眼不識。
道傍問行人,指此為何石。
雲是江郎神,茲地顯靈跡。
岳瀆孕精靈。
陰陽陶器質。
壁立千萬仞,蔥翠欲滴。
縹緲出塵寰,上與太清迫。
伏如蛟龍蟠,聳如麒麟逸。
開如旌旗揚,斂如圭綬直。
交酬如大寶,相敬見顏色。
特立如正子,齋莊不可昵。
勇如毛大夫,囊錐穎出。
烈如藺相如,挺身衛金璧。
勁如傅介子,叱吒在三尺。
直如太史公,巉岩操史筆。
裒萃許精英。
狀出大奇特。
誰言造化工,於物無雕刻。
我來揖清標,倚杖立歡息
年來天柱傾,誰是扶持力。
願移此靈根,支拄天西北。
三光五嶽氣,要使合為一。
血食千萬年,與國同無極。

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參考注釋

清標

(1).俊逸。《世說新語·容止》“此神仙中人” 劉孝標 注引 南朝 宋 劉義慶 《江左名士傳》:“ 杜弘治 清標令上,為後來之美。”《南齊書·杜棲傳》:“賢子學業清標,後來之秀。” 唐 張賁 《奉和襲美醉中即席見贈次韻》:“清標稱住羊車上,俗韻慚居鶴氅前。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》:“ 臨安城 中,這些富豪公子,慕其容貌,都備著厚禮求見。也有愛清標的,聞得他寫作俱高,求詩求字的,日不離門。”

(2).謂清美出眾。 元 武漢臣 《生金閣》第三折:“草刷兒向牆頭挑,醉八仙壁上描,蓋造的瀟灑清標。” 明 郎瑛 《七修類稿·義理·四雪》:“園林中植此四花,以四雪取名為亭,可謂清標之至。”

(3).借指明月。 宋 范成大 《次諸葛伯山瞻軍贈別韻》:“清標照人寒,玉筍森積雪。”

倚杖

(1).依賴。 晉 乾寶 《晉紀總論》:“倚杖虛曠,依阿無心者,皆名重海內。”《晉書·趙胤傳》:“ 南頓王 宗 反, 胤 殺 宗 ,於是 王導 、 庾亮 並倚杖之。” 清 薛福成 《書益陽胡文忠公與遼陽官文恭公交歡事》:“今用事者,胸無成見,依人而行,況以使相而握兵符,又隸旗籍,為朝廷所倚杖,每有大事,可借其言以得所請。”

(2).拄著手杖。 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》:“腰鐮刈葵藿,倚杖牧鷄豚。” 唐 王維 《輞川閒居贈裴秀才迪》詩:“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。” 唐 杜甫 《春歸》詩:“倚杖看孤石,傾壺就淺沙。”

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