醉來花下臥，便是習家池

名句出處

出自宋代程大昌的《臨江仙》

全文：
夾路傳呼杳杳，垂腰印綬累累。
萬般榮貴出丹枝。
遙知心樂處，椿畔桂當時。
酒到芳春偏弄色，輕黃泛灩鵝兒。
大為行樂使堪書。
醉來花下臥，便是習家池。

程大昌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

便是

(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

習家池

古蹟名。一名 高陽池 。在 湖北 襄陽 峴山 南。《晉書·山簡傳》：“ 簡 鎮 襄陽 ，諸 習氏 荊 土豪族，有佳園池， 簡 每出遊嬉，多之池上，置酒輒醉，名之曰 高陽池 。”後多借指園池名勝。 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之一：“非尋 戴安道 ，似向 習家池 。” 清 趙翼 《西湖詠古》：“不是行都集冠蓋，此湖也只 習家池 。”亦省作“ 習池 ”。 唐 杜甫 《初冬》詩：“日有 習池 醉，愁來《梁甫吟》。” 宋 曾鞏 《高郵逢人約襄陽之游》詩：“未把迂疎笑 山簡 ，更須同上 習池 游。”或省作“習家”。 唐 李商隱 《病中聞河東公樂營置酒口占》：“興欲傾燕館，歡終到 習 家。”