玉堂官閒無事業,親舊幸可從其私

歐陽修答聖俞

名句出處

出自宋代歐陽修的《答聖俞》

全文:
人皆喜詩翁,有酒誰肯一醉之。
嗟我獨無酒,數往從翁何所為。
翁居南方我北走,世路離合安可期。
汴渠千艘日上下,來及水門猶未知。
五年不見勞夢寐,三日始往何其遲。
城東賺河有名字,萬家棄水為污池。
人居其上苟賢者,我視此水猶漣漪。
入門下馬解衣帶,共坐習習清風吹。
濕薪熒熒煮薄茗,四顧壁立空無遺。
萬錢方丈飽則止,一瓢飲水樂可涯。
況出新詩數十首,珠璣大小光陸離。
他人慾一不可有,君家筐篋滿莫持。
才大名高乃富貴,豈比金紫包愚痴。
貴賤同為一丘土,聖賢獨如星日垂。
道德內樂不假物,猶須朋友並良時。
蟬聲漸已變秋意,得酒安問醇與醨。
玉堂官閒無事業,親舊幸可從其私
與翁老矣會有幾,當棄百事勤追隨。

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名句書法欣賞

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玉堂官閒無事業,親舊幸可從其私書法作品

參考注釋

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“然後倘佯中庭,北上玉堂,躋於羅帷,經於洞房,迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》:“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“芙蓉蓋而菱華車兮,紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》:“朱閣玲瓏於林間,玉堂陰映於高隅。”

(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》:“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》:“ 玉堂 基與 未央 前殿等,去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》:“ 永嘉 元年春正月,帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》:“令 賈馬 之徒,得排金門,上玉堂者甚眾矣。”

(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署, 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》:“過隨眾賢待詔,食太官,衣御府,久污玉堂之署。” 顏師古 註:“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰:“ 漢 時待詔於 玉堂殿 , 唐 時待詔於翰林院,至 宋 以後,翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》:“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字,令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩:“遙羨玉堂諸院長,酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回:“至於那入金馬,登玉堂,是少年朋友的事業,我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》:“君逸才也,玉堂群彥為愧多矣。”

(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》:“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註:“玉堂,嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》:“願陛下親自勞恤,研精緻思,勉求忠貞之臣,誅遠佞諂之黨,損玉堂之盛。”

(6).神仙的居處。《文選·左思<吳都賦>》:“玉堂對霤,石室相距。” 劉逵 註:“玉堂石室,仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩:“玉堂天上清,玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩:“驚雷鳴桂渚,迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》:“窈窕玉堂褰翠幙,參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲:“玉堂傳説小名兒,檀板能歌絶妙詞。”

(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》:“玉堂在口內上齶,一名上含,其竅即頑顙也。”

官閒

見“ 官閒 ”。

亦作“ 官閒 ”。官事清閒。 唐 元稹 《天壇上境》詩:“野人性僻窮深僻,芸署官閒不似官。” 宋 黃庭堅 《次韻答邢敦夫》:“雨作枕簟秋,官閒省中睡。” 宋 陸游 《晚春書懷》詩:“官閒有味緣高臥,酒貴無憂為細傾。”《冷廬雜識·姚兵部》引 清 姚學塽 《送閔貢甫之揚州》詩:“養志未須嫌祿薄,讀書大好是官閒。”

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

親舊

親戚和故交舊友

幸可

猶言盡可。《北史·薛聰傳》:“帝曾與朝臣論海內姓地人物,戲謂 聰 曰:‘世人謂卿諸 薛 是 蜀 人,定是 蜀 人不?’ 聰 對曰:‘臣遠祖 廣德 ,世仕 漢 朝,時人呼為 漢 。臣九世祖 永 ,隨 劉備 入 蜀 ,時人呼為 蜀 。臣今事陛下,是 虜 非 蜀 也。’帝撫掌笑曰:‘卿幸可自明非 蜀 ,何乃遂復苦朕。’”

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