名句出處
出自宋代方回的《送宋昶明仲湖州學錄》
全文:
為不有本末,根固枝必稠。
又如水有源,源清無濁流。
顏子先四勿,韻冕患不優。
曾子貴者三,豈於籩豆求。
九經始慎獨,八目正乃修。
我嗟半山學,不識濂溪周。
遠取湖學意,粗跡窮雕鎪。
邊防與水利,講諸螢案頭。
是致青苗法,規摹國師劉。
汲汲淬事功,方寸俱繆悠。
堯舜不牧羊,羿射奡盪舟。
農圃有弗如,問陳有弗酬。
國定一正君,此道軻傳丘。
茂叔二程張,獾朗疾如仇。
永樂西事敗,談兵茲可羞。
陵夷至宣靖,地下噬臍不。
此心主精一,焉用功利謀。
所以汗背勃,見嗤戶牖侯。
君今錄泮事,往遨白苹洲。
臆對議湖學,豈無苕溪鷗。
名句書法欣賞
參考注釋
九經
(1).九條南北向的大道。《周禮·考工記·匠人》:“國中九經九緯,經塗九軌。” 賈公彥 疏:“南北之道為經,東西之道為緯。”
(2).儒家治國平天下的九項準則。《禮記·中庸》:“凡為天下國家有九經。曰:‘修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體羣臣也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也。’” 孔穎達 疏:“治天下國家之道,有九種常行之事,論九經之目次也。”
(3).九部儒家經典。名目相傳不一。《漢書·藝文志》指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》、《論語》、《孝經》及國小。 陸德明 《經典釋文錄》指《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經》、《論語》。《初學記》卷二一所引九經,與《經典釋文》略異,有《左傳》、《公羊》、《穀梁》,無《春秋》、《孝經》、《論語》。 五代 齊己 《酬九經者》詩:“九經三史學,窮妙又窮微。” 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折:“黃卷青燈一腐儒,九經三史腹中居。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“﹝ 王勃 ﹞幼有大才,貫通九經,詩書滿腹。” 清 錢謙益 《蘇州府重修學志序》:“古之學者,九經以為經,註疏以為緯。”
慎獨
在獨處中謹慎不苟。語出《禮記·大學》:“此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也。” 三國 魏 曹植 《卞太后誄》:“祇畏神明,敬惟慎獨。” 宋 彭乘 《續墨客揮犀·陶穀使江南》:“ 熙載 使歌姬 秦蒻蘭 衣弊衣為驛卒女, 穀 見之而喜,遂犯慎獨之戒。”《官場現形記》第二十回:“我們講理學的人,最講究的是慎獨工夫,總要能夠衾影無愧,屋漏不慚。” 李劼人 《大*波》第一部第一章:“在這種不開通、不文明的地方,身當人師的人,那敢不慎獨?”
方回名句,送宋昶明仲湖州學錄名句
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