名句出處
出自宋代吳芾的《紀夢》
全文:
平生好山水,至老心不移。
每聞有佳處,欲見唯恐遲。
相去雖雲遠,不憚腳力疲。
縱不能得到,夜夢必見之。
晚歲卜築地,一半在翠微。
山水既俱勝,景物還相宜。
旁人來睹此,已自心目怡。
若乃夢中見,則又遠過斯。
高山與流水,到處皆崛奇。
其間有樓觀,金碧仍相輝。
幽深極險怪,皆世所未窺。
謂必神仙窟,非世所得知。
不謂我凡骨,乃獲來游嬉。
恍然若驚覺,有如天上歸。
是豈造物者,不與人相違。
知我有雅好,特以此見貽。
嗟我今老矣,萬事都棄遺。
猶有山水債,未能忘夢思。
他日或蟬蛻,百態不願為。
只願海山去,赴我赤松期。
名句書法欣賞
參考注釋
造物者
特指創造萬物的神。《莊子·大宗師》:“偉哉,夫造物者將以予為此拘拘也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》:“洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。” 宋 蘇軾 《答程天侔書》之一:“尚有此身,付與造物者,聽其運轉,流行坎止,無不可者。” 清 袁枚 《新齊諧·鏡山寺僧》:“心念父忠誠謹厚,何造物者乃不與之後耶。” 冰心 《寄小讀者》十一:“百忙中為我求安息,造物者!我對你安能不感謝?”《魏書·李彪傳》:“生生得所,事事惟新,巍巍乎猶造物之曲成也。” 唐 韓愈 《南山詩》:“還疑造物意,固護蓄精祐。” 葉聖陶 《窮愁》:“造物棄我,竟如此耶?”
不與
不贊成
仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》
人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅強戰士》:“他躺在草地上,深身濕得象一隻落湯雞,他已經失去人相了。”
(2).星相術用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經得相法》:“鼻修高直,面貌圓滿,眉高而長,額廣平正,人相具足。”
(3).佛教語。指一切眾生外現的形象狀態。《老殘遊記續集遺稿》第五回:“《金剛經》云:‘無人相,無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》:“眾花照影影一樣,曾無人相無我相。”
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