楚老一枝筇，於此傲人群

王安石《定林寺》

名句出處

出自宋代王安石的《定林寺》

全文：
眾木凜交覆，孤泉靜橫分。
楚老一枝筇，於此傲人群。
城市少美蔬，想今困惔焚。
且憑東北風，持寄嶺頭雲。

王安石詩詞大全

名句書法欣賞

楚老一枝筇，於此傲人群書法作品

參考注釋

楚老

(1).《漢書·兩龔傳》載，王莽篡漢，龔勝恥事二姓，堅不應莽征，絕食死，“有老父來弔，哭甚哀，既而曰：‘嗟虖！薰以香自*燒，膏以明自銷。龔生竟夭天年，非吾徒也。’遂趨而出，莫知其誰。”此老父隱居彭城，後因稱之“楚老”，列為八賢之一，常引為典。《初學記》卷十七引晉謝萬《八賢楚老頌》：“ 楚老潛一，寂翫無為，含真內外，載戢羽儀。”《世說新語·文學》“ 謝萬作《八賢論》” 南朝梁劉孝標註：“ 萬集載其敘四隱四顯為八賢之論，謂漁父、屈原、季主、賈誼、楚老、龔勝、孫登、嵇康也。” 北周庾信《哀江南賦》：“《燕歌》遠別，悲不自勝；楚老相逢，泣將何及！” 倪璠註：“《徐州先賢傳》：‘ 楚老，彭城之隱人也。’…… 楚老，謂漢世弔龔勝者也。”

(2).泛指楚地父老。唐李白《贈徐安宜》詩：“ 白田見楚老，歌詠徐安宜。” 王琦註：“ 楚老，楚地父老也。”

(3). 宋王安石自稱。宋王安石《定林寺》詩：“眾木凜交覆，孤泉靜橫分。楚老一枝筇，於此傲人羣。” 宋袁文《瓮牖閒評》卷五：“ 王荊公每自稱楚老，初不見其用處，及觀其作《定林》詩云：‘ 楚老一枝筇，於此傲人羣。’又作《公闢枉道過訪》詩云：‘舊事齊兒應共識，新篇楚老得先知。’方知此‘ 楚老’，乃荊公自謂耳。”

一枝

(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。” 晉張華《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過一枝，每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。唐杜甫《宿府》詩：“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。” 宋曾鞏《次道子中書問歸期》：“一枝數粒身安穩，不羨雲鵬九萬飛。” 清方文《廬山·玉簾泉》詩：“小樓暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回：“等到望見過往的客商到了，一枝響箭便算個號令，大家纔不約而同的下山。” 老舍《趙子曰》第二：“主席的虎項微俯，拿了一枝香菸。”

(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》：“ 石頭一枝，看看師滅矣。” 宋秦觀《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝惠林出，一派智海分。” 清鄭燮《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門一枝大家公共的，我因葬父母無地，遂葬其傍。”

(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“正遇著范賊一枝游兵，劫奪行李財帛，將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回：“臣當引一枝兵，為蔡鄉導。”