競簉行軒親色笑，教條初不作風霜

名句出處

出自宋代陳造的《次韻張守勸農二首》

全文：
競簉行軒親色笑，教條初不作風霜。
為公醉德仍醇酎，惠我溫言亦報章。
重見桐鄉敬朱邑，不須畏疊詫庚桑。
受廛定許休吾老，已戒諸雛計裹糧。

陳造詩詞大全

參考注釋

行軒

古時指高貴者所乘的車。亦借稱貴客。 宋 姜夔 《驀山溪·詠柳》詞：“幾度拂行軒，念衣冠尊前易散。” 明 高明 《琵琶記·牛相出京宣旨》：“略請行軒到此少住。”

色笑

指和顏悅色的態度。語本《詩·魯頌·泮水》：“載色載笑，匪怒伊教。” 鄭玄 箋：“和顏色而笑語，非有所怒，於是有所教化也。” 清 龔自珍 《明良論二》：“堂陛之言，探喜怒以為之節，蒙色笑，獲燕閒之賞，則揚揚然以喜，出夸其門生、妻子。”

教條

(1) 要求教徒絕對遵從的宗教信條。泛指要求人盲目信奉的僵化的原則、原理

(2) 指教條主義

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

風霜

(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜

(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦

久經風霜