孤子恨無懷橘日,十年腸斷樹萱詩

孫華孫題墨萱

名句出處

出自元代孫華孫的《題墨萱》

全文:
慈親疇昔倚門時,曾記忘憂慰別離。
孤子恨無懷橘日,十年腸斷樹萱詩

名句書法欣賞

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孤子恨無懷橘日,十年腸斷樹萱詩書法作品

參考注釋

孤子

(1) 孤兒。少年喪父者,或幼無父母者

(2) 見“孤哀子”

懷橘

《三國志·吳志·陸績傳》:“ 績 年六歲,於 九江 見 袁術 。 術 出橘, 績 懷三枚,去,拜辭墮地, 術 謂曰:‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎?’ 績 跪答曰:‘欲歸遺母。’ 術 大奇之。”後以“懷橘”為思親、孝親的典故。 唐 駱賓王 《疇昔篇》:“茹荼空有嘆,懷橘獨傷心。” 清 方文 《題韓孟小母氏卷》詩:“椎牛勿復言,懷橘將安遺。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

腸斷

喻非常悲痛

樹萱

種植萱草。萱草,俗名忘憂草。《詩·衛風·伯兮》:“焉得諼草,言樹之背。” 毛 傳:“諼草,令人忘憂。” 陸德明 釋文:“諼,本又作萱。”後以“樹萱”為消憂之詞。 南朝 宋 鮑照 《代貧賤苦愁行》:“空庭慙樹萱,藥餌愧過客。” 唐 李白 《送魯郡劉長史遷弘農長史》詩:“託陰當樹李,忘憂當樹萱。” 宋 晏殊 《中園賦》:“若其愈疾栽菊,忘憂樹萱。”

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