準擬魁星歸去，它時相會金門

名句出處

出自宋代洪适的《朝中措（黃帥憲侍兒倩奴）》

全文：
嘉禾一別十經春。
清泖記垂綸。
今日天涯淪落，跫然一見佳人。
酒浮重碧，聲低雲葉，香趁霞裙。
準擬魁星歸去，它時相會金門。

洪适詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

準擬

(1).遵循；模仿。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“其有才思者之為之也，猶善於依因機會，準擬體例，引古喻今，言微理舉，雅而可笑，中而不傷。”《南史·裴松之傳》：“有司奏太子婚，納徵用玉璧虎皮，未詳何所準擬。” 宋 岳珂 《桯史·八陣圖詩》：“斑斑猶在 杲卿 髮，離離未落 張巡 齒，愛惜微軀欲安用，有臣如此難準擬。”

(2).希望；料想。 唐 白居易 《種柳三詠》：“從君種楊柳，夾水意如何？準擬三年後，青絲拂緑波。” 唐 劉得仁 《悲老宮人》詩：“白髮宮娃不解悲，滿頭猶自插花枝；曾緣玉貌君王寵，準擬人看似舊時。” 宋 王沂孫 《高陽台》詞：“朝朝準擬清明近，料燕翎、須寄銀箋。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“準擬春來消寂寞。愁風愁雨，翻把春擔擱。”

(3).準備；打算。 唐 韓愈 《北湖》詩：“應留醒心處，準擬醉時來。” 金 元好問 《白屋》詩：“明年準擬 萊蕪 住，寄謝東鄰 范史雲 。” 明 高明 《琵琶記·寺中遺像》：“奴家準擬今日抄化幾文錢鈔，就此追薦公婆。誰知撞著這兩個風子，攪鬧了一場。” 林學衡 《寓言》詩之一：“吟成準擬凌風去，一葉飄然向十洲。”

(4).準定；一定。 宋 張孝祥 《西江月·黃陵廟》詞：“明日風回更好，今朝露宿何妨？水晶宮裡奏《霓裳》，準擬 岳陽樓 上。” 明 徐霖 《繡襦記·正學求君》：“嘉言敢忘，喜青雲有路終須上，鳳凰雛準擬朝陽。”

(1).料想；打算；希望。 唐 白居易 《不準擬》詩之二：“不準擬身年六十，遊春猶自有心情。”《敦煌曲子詞·送征衣》：“今世共你如魚水，是前世因緣，兩情準擬過千年。” 宋 王安石 《耿天騭許浪山千葉梅見寄》詩：“聞有名花即謾栽，殷勤準擬故人來。” 清 陳維崧 《賀新郎·甲寅除夕十四》詞：“準擬東風來歲好，屏當春衫細馬，看士女鞦韆笑打。”

(2).準備；安排。 唐 元稹 《董逃行》：“縫綴難成裁破易，何況曲針不能伸巧指，欲學裁縫須準擬。”《敦煌變文集·降魔變文》：“太子國中第二貴，出入百司須準擬，因何從騎不過十，聳轡途程來至此？”

(3).舊時公文用語。謂批准下級的擬議。《元典章·朝綱·省部減繁格例》：“如已斷（案）公當，別無枉屈，準擬施行。”

魁星

(1).星名。指北斗七星的第一星天樞。

(2).星名。指北斗七星中前四顆星，即天樞、天璇、天璣、天*權的總稱。

(3). 中國 古代神話中的主文運、文章的奎星。“奎星”是 中國 古代天文學中二十八宿之一。 東漢 緯書《孝經援神契》中有“奎主文章”之說，後世附會為神，建奎星閣並塑神像以崇祀之，視為主文章興衰之神，科舉考試則奉為主中式之神，並改“奎星”為“魁星”。 宋 張元乾 《感皇恩·壽》詞：“緑髮照魁星，平康爭看。錦繡肝腸五千卷。” 元 劉壎 《隱居通議·造化》：“ 淳熙 中，殿試進士，有 鄧 太史者告 周益公 ，魁星臨 蜀 。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“只要做些積德的事，錢神更比魁星驗。” 冰心 《往事·六一姊》：“從我們樓上可以望見 曲 家門口和祠堂前兩對很高的旗桿，和海岸上的魁星閣。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·魁》。

歸去

回去

離家已久,今當歸去

它時

猶他日；將來。 宋 歐陽修 《試筆·學書作故事》：“學書勿浪書，事有可記者，它時便為故事。”

相會

(1) 相見;會面

他們是在公園門口相會的

(2) 指情人在特定地點或時間見面的約會

年輕婦女們老在這裡和她們的情人相會

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回：“玉殿金門兩扇開，樂聲齊奏下瑤臺。”