豈徒蕞爾南漳濱，特私所惠偏一塢

名句出處

出自宋代陳淳的《賀傅寺丞喜雨二十六韻》

全文：
去冬九旬已渴雨，那意今春渴尤苦。
自開正元越三月，生意全蟄不闖吐。
陽威烈烈熾盛夏，田野熬熬劇焦釜。
新秧既長且乾萎，播種無由可入土。
農民望雨若倒垂，類嘆天命我無所。
太守念膺民命寄，如傷體膚痛心膂。
奔禱山川社稷前，下及百祠靡不舉。
壇告雷師雷莫聞，江叩龍神龍弗顧。
間或沾酒隨即收，翹想滂霈殊烏有。
日切一日不遑寧，直欲代牲實籩俎。
精虔充積四十朝，幽明貫徹忽無阻。
季春望夜五鼓余。
瓦鳴琢琢檐垂縷。
起來四顧雲黑暝，阿香驅車震鼉鼓。
甘霔一番復一番，達晝傾貧莫之御。
東阡西陌土膏溶，負耒荷鋤翕旁午。
父語其子兄語弟，或曰我侯感格故。
滴滴皆是真珠飯，天救我民賜我哺。
非我下民能動天，侯澤我民如父母。
既優既渥尚未已，實穎實栗決可睹。
人解戚容為懽忻，歲轉凶兆為豐阜。
從知天人本一機，氣脈注通有如許。
端猶影回響形聲，證驗昭昭真足數。
亦侯作霖大手段，家學淵源傳自古。
豈徒蕞爾南漳濱，特私所惠偏一塢。
抑將天下濟蒼生，行赴九重大用汝。

陳淳詩詞大全

參考注釋

豈徒

難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”

蕞爾

形容小。《左傳·昭公七年》：“ 鄭 雖無腆，抑諺曰‘蕞爾國’，而三世執其政柄。” 唐 劉禹錫 《賀收蔡州表》：“蕞爾 元濟 ，敢懷野心！” 清 曹寅 《送袁士且游吳下》詩之一：“多君真世德，蕞爾總埃塵。” 柯靈 《團圓》：“從默默無聞的蕞爾小島，到大小 金門 、 大擔 、 二擔 ，物阜豐腴的 台灣 ，原都是駢枝連理，一脈同根，屬於神州大陸的土地。”

漳濱

漳水 邊。 漢 劉楨 《贈五官中郎將》詩之二：“余嬰沉痼疾，竄身清 漳 濱。”後因用為臥病的典實。 唐 劉禹錫 《許給事見示＜哭工部劉尚書詩＞因命同作》詩：“乞身來闕下，賜告臥 漳 濱。” 唐 李商隱 《梓州罷吟寄同舍》：“ 楚 雨含情皆有託， 漳 濱多病竟無憀。”