已是詩中參造化，何妨花里見神仙

名句出處

出自宋代吳芾的《詩勉及門赴海棠之約》

全文：
君與吾游積有年，未曾同醉海棠前。
如今君乃先春到，似赴花朝豈偶然。
已是詩中參造化，何妨花里見神仙。
暫歸莫負重來約，未及春風便著鞭。

吳芾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

中參

指古代貴族婦女進宮參見。 唐 張說 《鄎國長公主神道碑》：“每至三元上賀，五日中參，進對精華，折旋舒婉。”《宋史·張永德傳》：“ 馬 （ 馬氏 ）預中參，時年八十一， 太宗 勞之，賜冠帔，封 莒國 太夫人 。”

謂引弓滿三尺之數。《周禮·考工記·弓人》：“弓有六材焉，維乾強之，張如流水；維體防之，引之中參。” 鄭玄 註：“謂體定張之弦居一尺，引之又二尺。” 賈公彥 疏：“其引之皆三尺，以其矢長三尺須滿故也。”

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人