名句出處
出自宋代張元乾的《浣溪沙》
全文:
殘臘晴寒出眾芳。
風流勾引破春光。
年年長為此花忙。
夜久莫教銀燭灺,酒邊何似玉台妝。
冰肌溫處覓餘香。
參考注釋
莫教
猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“ 吳教授 聽得外面聲音,不是別人,是我渾家和 錦兒 ,怎知道我和 王七三 官人在這裡?莫教也是鬼?”
燭灺
燭將盡。亦指燭的餘燼。《花月痕》第十四回:“正香銷燭灺,月斜人定。” 章炳麟 《訄書·公言》:“燭灺鈞冶之上,七色而外,有幻火變火,可以鎔金鐵,而人目不能見。”
何似
(1).如何;怎樣。《北史·崔伯謙傳》:“朝貴行過郡境,問人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》:“卿比疹疾,今復何似?宜善將療,不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“先生:在坐之友,比來工夫何似?”
(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”
(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩:“東君不與花為主,何似休生連理枝?”
(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”
(5).什麼。 許地山 《命命鳥》:“佛問 摩鄧 曰:‘女愛 阿難 何似?’女言:‘我愛 阿難 眼;愛 阿難 鼻;愛 阿難 耳;愛 阿難 聲音;愛 阿難 行步。’”
玉台
(1). 漢 代台名。《文選·張衡<西京賦>》:“ 朝堂 承東, 溫調 延北,西有 玉臺 ,聯以 昆德 。” 薛綜 註:“皆殿與臺名也。”
(2).泛指宮廷的台硯。 三國 魏 曹植 《冬至獻履襪頌表》:“茅茨之陋,不足以入 金門 ,登玉臺也。” 南朝 梁簡文帝 《<臨安公主集>序》:“託勾陳之遺,出玉臺之尊,鳳儀間潤,神姿照朗。”
(3).傳說中天帝的居處。《漢書·禮樂志》:“天馬徠,龍之媒,游閶闔,觀玉臺。” 顏師古 注引 應劭 曰:“閶闔,天門。玉臺,上帝之所居。”《楚辭·王逸<九思·傷時>》:“緣天梯兮北上,登太乙兮玉臺。”原註:“太乙,天帝所在,以玉為臺。” 晉 陶潛 《讀<山海經>》詩之二:“玉臺凌霞秀, 王母 怡妙顏。” 明 無名氏 《羅囊記·春遊錫山》:“佳人堪愛,疑似天仙離玉臺,降塵埃。”
(4).玉飾的鏡台;鏡台的美稱。 唐 王昌齡 《朝來曲》:“盤龍玉臺鏡,唯待畫眉人。” 宋 史達祖 《風流子》詞:“記窗眼遞香,玉臺妝罷。” 元 薩都剌 《塵鏡》詩:“玉臺蟲網暗,朱匣土花浮。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·天宮》:“含顰玉臺之前,凝眸寶幄之內。”
(5).特指聘禮。《群音類選·藍田記·約玉請期》:“玉臺一鏡成佳偶,又何須,用珠三斛。”《群音類選·靺鞨記·遇盜分拆》:“念妾身早墮煙花,愛從良羞御鉛華。天緣夙成,玉臺先下,又何勞閒情縈掛。”參見“ 玉鏡臺 ”。
(6).“ 玉臺體 ”的省稱。 唐 高仲武 《<中興閒氣集>序》:“英華失於浮游,‘玉臺’陷於淫*靡。” 宋 蘇軾 《金門寺中見李留台與二錢唱和四絕句戲用其韻跋之》之四:“故知前輩宗 徐庾 ,數首風流似‘玉臺’。”《群音類選·白海棠記·郊外邂逅》:“聽高歌詞體勝‘玉臺’,想英雄淹滯在草萊。” 清 朱鶴齡 《吳園次太守惠貽<林蕙堂文集>》詩:“ 徐陵 ‘玉臺’尚俳儷,文章流別日以興。”參見“ 玉臺體 ”。
(7).謂硯台。 清 唐孫華 《筆床》詩:“珊瑚架就安銀管,翡翠裝成近玉臺。”
(8).指 玉台山 。在今 四川 閬中縣 境。亦為台觀名。 唐 杜甫 《閬山歌》:“ 閬州 城東 靈山 白, 閬州 城北 玉臺 碧。” 仇兆鰲 注引《輿地紀勝》:“ 玉臺山 在 閬州 城北七里。” 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一:“中天積翠 玉臺 遙,上帝高居絳節朝。” 錢謙益 注引《方輿勝覽》:“ 玉臺觀 在 閬州 城北七里……觀在高處,其中有臺,號曰 玉臺 。”
張元乾名句,浣溪沙名句
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