中與天子授舜禪,壽宮晨候祠官星

岳珂天申萬壽宮

名句出處

出自宋代岳珂的《天申萬壽宮》

全文:
湖{左氵右父}溪邊春草青,張公洞下泉泠泠。
兩行松檜列旌纛,中有金堂開福庭。
壯哉神力出杳冥,樓觀矗立排岩扃。
焜煌金碧儼相照,刻石猶紀唐朝銘。
中與天子授舜禪,壽宮晨候祠官星
紫衣敕使易霞袂,白茅羽士迎雲軿。
頗聞當日動乾象,二十八宿搖天經。
奎鉤寫題月兔泣,昭回雲漢爭晶熒。
至今榮光猶炳耀,百爾呵護煩山靈。
玉仙紵像羅珓卜,昭應奎寶模牌形。
朅來正值天六月,柏城將泫秋露零。
芝輿望幸已絕覬,蒿淒觸感徒靡寧。
岫雲無心出而雨,谷風振響流為霆。
石堪礪齒定何似,流欲洗耳將誰聽。
嗟哉行役久勞勩,如鳥如倦才振翎。
燒香台邊聊倚策,煉丹灶上方絕陘。
由下瞻仰始知悔,扶力已竭那可停。
眾皆徇目且徇耳,我謂獨往非獨醒。
從初秘祝本何益,中休端自明德馨。
周家克敬綿萬億。
自今葉葉綿堯齡。

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名句書法欣賞

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中與天子授舜禪,壽宮晨候祠官星書法作品

參考注釋

與天

謂凡合乎天道者,則得天助。《國語·越語下》“持盈者與天” 韋昭 註:“與天,法天也。”《管子·形勢》:“持滿者與天。” 尹知章 註:“能持滿者,則與天合。”《史記·越王句踐世家》:“持滿者與天。” 司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿不溢,與天同道,故天與之。”

壽宮

(1).供神之宮。《楚辭·九歌·雲中君》:“蹇將憺兮壽宮,與日月兮齊光。” 王逸 註:“壽宮,供神之處也。祠祀皆欲得壽,故名為壽宮也。”《漢書·郊祀志》:“於是上病癒,遂起,幸 甘泉 ,病良已。大赦,置壽宮神君。神君最貴者曰 太一 。” 顏師古 注引 臣瓚 曰:“壽宮,奉神之宮也。”

(2).寢宮。《呂氏春秋·知接》:“公慨焉嘆,涕出,曰:‘嗟乎,聖人之所見豈不遠哉!若死者有知,我將何面目以見 仲父 乎?!’蒙衣袂而絶乎壽宮。” 高誘 註:“壽宮,寢堂也。”

(3).墓祠;又常指皇帝生前預築的陵墓。 宋 洪朋 《寄題胡公祠堂》詩:“堂後壽宮閟日月,堂前荒草橫古今。”《明史·方從哲傳》:“又語及壽宮, 從哲 等以先帝山陵對。帝自指曰:‘朕壽宮也。’諸臣皆泣。”《清史稿·禮志五》:“ 康熙 二年,相度 遵化 鳳臺山 建 世祖 陵,曰 孝陵 。先是 世祖 校獵於此,停轡四顧曰:‘此山王氣蔥鬱,可為朕壽宮。’”

官星

猶官運。舊時迷信說法,為貴官者上應天星,故稱官星。《京本通俗小說·菩薩蠻》:“命有華蓋,卻無官星,只好出家。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“那 俞伯牙 身雖 楚 人,官星卻落於 晉國 ,仕至上大夫之位。”《二十年目睹之怪現狀》第二六回:“但你雖然是個賊,可也還官星高照,你若走了仕路,可以做到方面大員。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第二章:“從看相、揣骨到批八字,都說他今年交大運,官星現,穩掌印把子。”

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