名句出處
出自宋代管鑒的《水調歌頭(同子儀、韋之登舟青閣,用韋之韻)》
全文:
秋色浩無際,風露洗晴空。
登臨江山勝處,樓倚最高峰。
好是夕陽低後,四野暮雲齊斂,遮盡遠山重。
城郭參差里,煙樹有無中。
坐間客,才論斗,氣如虹。
揮毫萬字,舉雙白眼送飛鴻。
莫問梅仙丹灶,休覓山靈蕙帳,追憶采芝翁。
便草凌雲賦,歸奏大明宮。
名句書法欣賞
參考注釋
梅仙
指 漢 梅福 。 唐 劉長卿 《西庭夜燕喜評事兄拜會》詩:“棘寺初銜命, 梅仙 已誤身。” 宋 趙磻老 《水調歌頭·和平湖》詞:“ 梅仙 了無訟,拄笏看西山。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩:“上有 梅仙 採藥之幽棲,下有 蕭雲 讀書之故基。”參見“ 梅福 ”。
丹灶
煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“守丹灶而不顧,鍊金鼎而方堅。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人,引至一處,過松下,有廢丹灶。” 清 趙翼 《沖祐宮》詩:“丹灶錙銖火,茶經粟粒芽。” 郁達夫 《題畫》詩之三:“爛爛猶餘丹灶氣,晚風吹作滿林霞。”
山靈
(1).山神。《文選·班固<東都賦>》:“山靈護野,屬御方神。” 李善 註:“山靈,山神也。” 元 房皞 《送王升卿》詩:“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕。” 清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對笑,滿頭晴雪共難消。” 郭沫若 《月蝕》:“我們 四川 的山靈水伯遠遠在招呼我。”
(2).山間出產的珍異食物。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折:“舒心的列山靈,陳水陸, 張君瑞 合當欽敬。”
(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七:“岩上‘伯麼’有三對,河壩‘山靈’有二對,人人見了都喊打。”原註:“伯麼、山靈,都是昆蟲。”
蕙帳
帳的美稱。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“蕙帳空兮夜鵠怨,山人去兮曉猨驚。” 唐 盧鴻一 《洞元室》詩:“蕙帳蘿筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。” 宋 王安石 《題定林壁懷李叔時》詩:“燎爐無伏火,蕙帳冷空山。” 明 王敬夫 《傍妝檯·四時怨》曲:“別來蕙帳餘清夜,銀缸花落幾番紅。”
追憶
回憶往事
追憶歡樂的少年生活
采芝
秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐,乃隱於 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。 唐 虞 世遠,吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。後因以“採芝”指遁隱。名其歌為《採芝操》或《四皓歌》,亦省稱《採芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·<採芝操>序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二十:“去去行採芝,勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對酒》詩:“寄謝採芝翁,無為老青壁。” 明 萬壽祺 《入沛宮》詩:“我亦遠隨 黃 綺 去, 東山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《題<松鶴圖>》詩之二:“勛名浪説 凌煙閣 ,爭是 商山 歌《採芝》。”
謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長生,故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十:“已矣行采芝,萬世同一時。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓。”參見“ 採芝 ”。
管鑒名句,水調歌頭(同子儀、韋之登舟青閣,用韋之韻)名句