輪奐雅宜鳳池人，權輿本自鳳池手

名句出處

出自宋代仲並的《建昌守楊吉老得居湖州山間作亭於上名曰弁輝》

全文：
白首苕溪幾我鄉，青眼弁山如故友。
誅茅晚歲合岩棲，漂梗一生嗟浪走。
往往每來每太息，去去一步一回首。
檐楹之雄誰氏室，基堂宜為後人有。
榮華謬作長久計，盪盈要以仁誼守。
室空無人人不問，天固遺公公信否。
輪奐雅宜鳳池人，權輿本自鳳池手。
付之勛閥可無憾，會與令名俱不朽。
雅懷卜鄰非卜居，囂塵可暫不可久。
新亭巀{上山下臬}城之巔，佳致迴環天所就。
與山似有他年約，相向每為長者壽。
碧鮮蒼潤被草木，暖翠晴光排戶牖。
時復一觴澆磊磈，下視群峰皆培塿。
乃知韞玉山有輝，更覺看山公不負。
向來曾試西垣策，只今聊綰南豐綬。
胸中水鑒極涇渭，筆下瑰辭粲瓊玖。
傾蓋視我平生交，曳裾陪公眾客後。
喜見成都宅一區，恨無負郭田數畝。
去住還當慚二老，窮獨已復成一叟，門前剝啄非他人，我來問字不載酒。

仲並詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

輪奐

形容屋宇高大眾多。語出《禮記·檀弓下》：“ 晉 獻文子 成室， 晉 大夫發焉。 張老 曰：‘美哉輪焉！美哉奐焉！’” 鄭玄 註：“輪，輪囷，言高大；奐，言眾多。” 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“丹刻翬飛，輪奐離立。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“真君殿前有大樓，曰 玉華 ，翬飛輪奐，極土木之勝。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》：“登堂，輪奐之美如王侯。”

鳳池

(1).即鳳凰池。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩：“茲言翔鳳池，鳴珮多清響。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“暨皇家之建國也，乃別置史館，通籍禁門， 西京 則與鸞渚為鄰， 東都 則與 鳳池 相接。” 清 孫枝蔚 《汪舟次赴贛榆教諭任去後寄懷》詩之二：“鳳池與烏臺，旦夕謂可至。”參見“ 鳳凰池 ”。

(2).古琴底有二孔，上孔曰龍池，下孔曰鳳池。 王謨 輯《世本·作篇》：“ 伏羲氏 削桐為琴……龍池八寸通八風，鳳池四寸象四時。”

(3).硯的一種。 宋 范纂 《端溪硯譜》：“硯之形製……曰鳳池。” 宋 范纂 《端溪硯譜》：“ 宣和 初，御府降樣造形，若風字，如鳳池樣，但平低耳。”亦作“ 鳳池研 ”。 宋 米芾 《畫史·唐畫》：“古書畫皆圜，蓋有助於器。 晉 唐 皆鳳池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。”

權輿

(1).起始。《詩·秦風·權輿》：“今也每食無餘，於嗟乎！不承權輿。” 朱熹 集傳：“權輿，始也。” 三國 魏 曹丕 《登城賦》：“孟春之月，惟歲權輿，和風初暢。” 清 黃宗羲 《＜淮安戴氏家譜＞序》：“ 武王 克 商 ，封 微子 於 宋 ，七世而曰 戴公 ，此 戴 姓之權輿也。”

(2).萌芽；新生。《大戴禮記·誥志》：“於時冰泮發蟄，百草權輿。”《後漢書·魯恭傳》：“今始夏，百穀權輿，陽氣胎養之時。”《晉書·戴若思傳》：“今天地告始，萬物權輿。”參閱 清 錢大昕 《潛研堂集·答問》。

(3).黃色。參見“ 權 ”。

本自

本來就，一向是。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 王 本自有一往雋氣，殊自輕之。” 唐 高適 《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人間本自無靈匹。”