錦衣應有徘徊戀，金地聊開燕樂情

名句出處

出自宋代蔡襄的《和錢端明游南屏山》

全文：
新秋初變一天清，急雨仍添萬木聲。
山勢不根空外起，湖光無際概來平。
錦衣應有徘徊戀，金地聊開燕樂情。
衰暮典城何所用，願公雲路羽翰生。

蔡襄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

錦衣

(1).精美華麗的衣服。舊指顯貴者的服裝。《詩·秦風·終南》：“君子至止，錦衣狐裘。” 毛 傳：“錦衣，采色也。” 孔穎達 疏：“錦者，雜採為文，故云采衣也。” 唐 李白 《越中覽古》詩：“ 越王 句踐 破 吳 歸，義士還家盡錦衣。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕行儀衛》：“象七頭，各以文錦被其身……錦衣人跨其頸。”

(2).指禁衛軍士卒。《前漢書平話》卷上：“黃羅旗蓋下，見三千個錦衣簇擁，二百員戰將遮護。”

(3).指錦衣衛。亦指錦衣衛的官員。 明 馮夢龍 《智囊補·察智·周新異政》：“公在 浙 多異政，時錦衣紀綱擅寵，使千戶往 浙 輯事，作威受賂， 新 捕治之。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“ 定生 大為錦衣 馮可宗 所辱。” 清 孔尚任 《桃花扇·會獄》：“聽説要拿廵按 黃澍 、督撫 袁繼鹹 、大錦衣 張薇 。”

應有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

金地

(1).土地的美稱。 南朝 陳 張正見 《從永陽王游虎丘山》詩：“瑞草生金地，天花照石樑。” 北周 王褒 《日出東南隅行》：“銀縷明光帶，金地織成襦。”

(2).佛教謂菩薩所居以黃金鋪地，故稱。《釋氏要覽》上：“金地或雲金田，即 舍衛國 給孤 長者，側布黃金，買 祇太子 園，建精舍，請之居之。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·感通·唐五台山竹林寺法照傳》：“他日齋時，還於鉢中五色雲內現其 五臺 諸寺，儘是金地，無有山林穢惡。”

(3).借指佛寺。 宋 曾鞏 《錢塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》詩：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚東風。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》：“玉京十二闌乾，分明可到；金地三千世界，倏忽見前。”參見“ 銀地 ”。

樂情

謂音樂的情味。《隋書·樂志上》：“教之以風賦，弘之以孝友，大禮與天地同節，大樂與天地同和，禮意風猷，樂情膏潤。”

猶消遣。《水滸傳》第三三回：“ 花榮 手下有幾個梯己人，一日換一箇，撥些碎銀子在他身邊，每日教相陪 宋江 去 清風鎮 街上觀看市井喧譁，村落宮觀寺院，閒走樂情。”