郎闈夙望，問何因袖手，雙流溪畔

名句出處

出自宋代京鏜的《念奴嬌》

全文：
出愈奇，輒復賦一首以謝萬分，並述所懷。
郎闈夙望，問何因袖手，雙流溪畔。
憶昔班行曾接武，今喜一尊同泛。
驥櫪難淹，鵬程方遠，大器成須晚。
等閒訪我，又驚雲雨分散。
最是遊子悲鄉，小人懷土，夢繞江南岸。
楚尾吳頭家住處，滿自山川遐觀。
歸興雖濃，俞音尚閟，此地非貪戀。
東西惟命，去留遲速休管。

京鏜詩詞大全

參考注釋

郎闈

郎官的公署。亦謂作郎官。 南朝 齊 謝朓 《酬德賦》：“爾腰戟於戎禁，我拂劍於郎闈。” 宋 王安石 《賀運使轉官啟》：“躋榮中旨，進秩郎闈。”

夙望

往昔的聲望；平素的聲望。亦指素有聲望的人。 宋 蘇舜欽 《代人上申公祝壽》詩：“ 舜 門登夙望， 韋 氏繼先經。” 明 沉德符 《野獲編·吏部一·方伯致政加銜》：“ 四川 左布政使 林茂達 ，覲歲乞休，上以其有夙望，亦加右副都御史遂其請，然而不得乘傳矣。” 清 李漁 《憐香伴·搜挾》：“綉斧威名山重，鑒文場夙望增隆。”

何因

什麼緣故，為什麼。《周書·薛善傳》：“時 晉公 護 執政，儀同 齊軌 語 善 云：‘兵馬萬機，須歸天子，何因猶在權門。’” 唐 韋應物 《淮上喜會梁川故人》詩：“何因北歸去， 淮 上對秋山。” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”

袖手

(1).藏手於袖。表示閒逸的神態。 唐 韓愈 《石鼎聯句》序：“道士啞然笑曰：‘子詩如是而已乎？’即袖手聳肩，倚北墻坐。” 元 無名氏 《村樂堂》第一折：“沒揣的兩鬢秋，爭如我便修身閒袖手。” 清 曹寅 《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞：“此目楓亭閒袖手，瞥一雙遊刃騰空怕。擣虀具，且高掛。”

(2).藏手於袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》：“參 東海王 越 太傅軍事，轉軍諮祭酒。時 越 府多雋異， 敳 在其中，常自袖手。” 宋 陸游 《書憤》詩之二：“關河自古無窮事，誰料如今袖手看。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“予謝曰：‘吾幸獲同舟，公等努力，而予袖手，獨不愧於心乎？’” 張天翼 《新生》：“他們不甘心袖手看著自己家鄉受糟踏。”

雙流

當傳送電報信號時,利用反向電流以使信號從傳號狀態變到空號狀態

溪畔

溪水邊。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩：“溪畔印沙多鶴跡，檻前題竹有僧名。” 唐 羅隱 《夜泊義興戲呈邑宰》詩：“溪畔維舟問 戴星 ，此中三害有《圖經》。” 清 潘高 《憶幼子》詩：“隨我至溪畔，背我弄溪泉。”