聖謨廟略還應別,渾不消他七寶鞭

孫元晏晉七寶鞭

名句出處

出自唐代孫元晏的《晉七寶鞭》

全文:
天命須知豈偶然,亂臣徒欲用兵權。
聖謨廟略還應別,渾不消他七寶鞭

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名句書法欣賞

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聖謨廟略還應別,渾不消他七寶鞭書法作品

參考注釋

聖謨

(1).語出《書·伊訓》:“聖謨洋洋,嘉言孔彰。”本謂聖人治天下的宏圖大略。後亦為稱頌帝王謀略之詞。 唐 李白 《明堂賦》:“雖暫勞而永固兮,始聖謨於我皇。” 宋 沉括 《<夢溪筆談>自序》:“聖謨國政及事近宮省,皆不敢私紀。” 元 鄭光祖 《智勇定齊》楔子:“武略文韜體聖謨,深通兵法運神術。” 明 蔡汝楠 《創建大復何先生祠記》:“嗟呼!是孰知文章之關於世也固至鉅哉!上之經緯兩儀,彌綸三極;其次恢展聖謨,潤色洪業。”

(2).猶聖訓。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“ 大舜 云:‘詩言志,歌永言。’聖謨所析,義已明矣。”參見“ 聖訓 ”。

(3).猶聖旨。 清 曾國藩 《覆僧格林沁書》:“ 蔣凝學 等不甚知 李中丞 前後張弛之道,悉秉聖謨,猶或拘泥春間辦法,不免陽撫陰防之意。”參見“ 聖旨 ”。

廟略

朝廷的謀略。 晉 陸機 《晉平西將軍孝侯周處碑》:“式揚廟略,克清天步。”《舊唐書·李晟傳》:“寇賊竊據京邑,天子出居近甸,兵柄廟略,屬在明公。” 宋 司馬光 《相國潁莊敏龐公輓辭》之一:“儒衣臨絶塞,廟略運奇兵。”

不消

(1).抵不上;不當。《太平廣記》卷一八八引 唐 鄭處誨 《明皇雜錄·王毛仲》:“出其兒以示臣,熟眄褓中曰:此兒豈不消三品官?”

(2).不需要;不用。 宋 蘇軾 《贈包安靜先生》詩之三:“便須起來和熱喫,不消洗面裹頭巾。”《儒林外史》第二一回:“若情願時,一個錢也不消費得。”《花城》1981.6:“她接過籃子,抽出一張嶄新的五元鈔票,塞進孩子手裡:‘給你--不消找了。’”

(3).不消失。 宋 蘇軾 《御試製科策》:“天下之闕政則莫大乎此,而和氣安得不消乎?” 郭沫若 《訪埃雜吟·宿開羅市旅館》:“煒煒堡橋,霓虹夜不消。”

七寶鞭

以多種珍寶為飾的馬鞭。 晉 王敦 欲為亂, 明帝 乘駿騎密察 敦 營。 敦 覺,遣五騎追之。途中,帝將七寶鞭與逆旅老嫗,令俟追者至,以鞭示之。俄而追者至,問嫗,嫗曰:“去已遠矣。”因以鞭示之,追騎玩鞭稽留,帝僅而獲免。見《晉書·明帝紀》。後用以為典。 唐 李白 《南奔書懷》詩:“顧乏七寶鞭,留連道傍翫。” 明 何景明 《遊獵篇》:“城中莫辨真天子,道上傳看七寶鞭。” 清 黃景仁 《隴頭行》:“折斷珊瑚七寶鞭,未曾回首隻行前。”

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