至道眼前觀，得之元咫尺

名句出處

出自唐代呂岩的《又記》

全文：
數載性樂幽幽，性*欲逃寒暑性逼。
不求名與利，猶恐身心役。
苦志慕黃庭，殷勤求道跡。
陰功暗心修，善行長日積。
世路果逢師，時人皆不識。
我師機行密，懷量性孤僻。
解把五行移，能將四象易。
傳余造化門，始悟希夷則。
服取兩般真，從頭路端的。
烹煎日月壺，不離乾坤側。
至道眼前觀，得之元咫尺。
真空空不空，真色色非色。
推倒玉性，迸出黃金液。
緊把赤龍頭，猛將驪珠吸。
吞歸臟腑中，奪得神仙力。
妙號一黍珠，延年千萬億。
同途聽我吟，與道相親益。
未曉真黃芽，徒勞游紫陌。
把住赤烏魂，突出銀蟾魄。
未省此中玄，常流容易測。
三天應有路，九地終無厄。
守道且藏愚，忘機要混跡。
群生莫相輕，已是蓬萊客。

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名句書法欣賞

至道眼前觀，得之元咫尺書法作品

參考注釋

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”《禮記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄註：“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔集說引應氏曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉陸機《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》：“以從俗為善，以貨財為寳，以養生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢牟融《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐陳鴻《東城老父傳》：“讀釋氏經，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋洪邁《夷堅丁志·司命府丞》：“及見海蟾曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”