堯民不自知有堯，但見安閒聊擊壤

名句出處

出自唐代元稹的《和李校書新題樂府十二首馴犀》

全文：
建中之初放馴象，遠歸林邑近交廣。
獸返深山鳥構巢，鹰鵰鷂鶻無羈鞅。
貞元之歲貢馴犀，上林置圈官司養。
玉盆金棧非不珍，虎啖狴牢魚食網。
渡江之橘逾汶貉，反時易性安能長。
臘月北風霜雪深，踡跼鱗身遂長往。
行地無疆費傳驛，通天異物罹幽枉。
乃知養獸如養人，不必人人自敦獎。
不擾則得之於理，不奪有以多於賞。
脫衣推食衣食之，不若男耕女令紡。
堯民不自知有堯，但見安閒聊擊壤。
前觀馴象後馴犀，理國其如指諸掌。

元稹詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

自知

認識自己;自己明了

安閒

安寧清閒

安閒自在

擊壤

(1).古代的一種遊戲。把一塊鞋子狀的木片側放地上，在三四十步處用另一塊木片去投擲它，擊中的就算得勝。 漢 王充 《論衡·刺孟》：“夫毀瓦畫墁，猶比童子擊壤於塗，何以異哉！”參閱《太平御覽》卷七五五引 三國 魏 邯鄲淳 《藝經》。

(2).《藝文類聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀》：“﹝ 帝堯 之世﹞天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤於道。”後因以“擊壤”為頌太平盛世的典故。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“即是 羲唐 化，獲我擊壤情。” 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 河 清難得，人代幾何？擊壤之懽，良有以也。” 宋 范成大 《插秧》詩：“誰知細細青青草，中有豐年擊壤聲。” 清 方貞觀 《出宗陽》詩：“生逢擊壤世，不得守耕桑。”參見“ 擊壤歌 ”。