種瓜誠有道,養民豈無術

劉子翬劉致中惠瓜

名句出處

出自宋代劉子翬的《劉致中惠瓜》

全文:
炎熇氣如焚,塊坐惟兀兀。
劉侯惠甘瓜,胸資助次瀉渤。
豐膚素浪浮,翠理霜刀刜。
因思少年時,窺園步清樾。
百金酬地主,熟蒂香可揭。
鄙懷須一快,聊效野人齕。
種瓜雖賤工,愛護渠敢忽。
{左女右蓐}芸治其煩,灌溉滋其竭。
自然子母繁,翠蔓相連結。
種瓜誠有道,養民豈無術
噫余夙昔知,此意未及物。

劉子翬詩詞大全

參考注釋

種瓜

(1).栽植瓜果。《三國志·吳志·步騭傳》:“與 廣陵 衛旌 同年相善,俱以種瓜自給。” 清 王韜 《瓮牖餘談·記錢江事》:“思量塵土染京華,何似青山學種瓜。”

(2).古時幻術之一種。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“世有祝師及諸幻術,猶能履火蹈刃,種瓜移井,倐忽之間,十變五化。” 王利器 集解引 劉盼遂 曰:“《御覽》卷九百七十八引《搜神記》曰:‘ 吳 時有 徐光 ,常行幻術。於市里從人乞瓜,其主弗與。便從索瓣,種之。俄而瓜蔓延生花實,乃取食之,因賜觀者。及視所賷,皆亡耗矣。’ 黃門 種瓜之説,殆用此事。”《舊唐書·音樂志二》:“ 後魏 、 北齊 ,亦有魚龍辟邪……種瓜拔井之戲。”

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

養民

養育人民。《書·大禹謨》:“ 禹 曰:‘於,帝念哉!德惟善政,政在養民。’” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》:“ 三代 之養民,臣猶未敢言也。”《清史稿·睿宗親王多爾袞傳》:“養民之道莫大於省刑罰,薄稅斂。” 羅惇曧 《文學源流》:“ 孟子 言仁心……至於保民、養民、憂民皆從不忍人之心發出。”

無術

沒有辦法。《管子·治國》:“今也倉廩虛而民無積,農夫以粥子者,上無術以均之也。” 宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“救世詎無術,習傳自先王。” 康有為 《大同書》緒言:“生民之禍烈而救之之無術也。”

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