近水方同梅市隱，曝衣多笑阮家貧

名句出處

出自唐代司空曙的《閒園即事寄暕公》

全文：
欲就東林寄一身，尚憐兒女未成人。
柴門客去殘陽在，藥圃蟲喧秋雨頻。
近水方同梅市隱，曝衣多笑阮家貧。
深山蘭若何時到，羨與閒雲作四鄰。

司空曙詩詞大全

參考注釋

水方

木製的方形盛水器。 唐 陸羽 《茶經·四之器》：“水方，以椆木，槐楸等合之，其里並外縫漆之，受一斗。”

市隱

(1).《晉書·鄧粲傳》：“夫隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱。隱初在我，不在於物。”後因以“市隱”指隱居於城市。 唐 皎然 《五言酬崔侍御見贈》：“市隱何妨道，禪棲不廢詩。” 元 張養浩 《久雨初霽書所寓壁》詩：“市隱靜於野，客居閒似家。” 清 錢謙益 《寄嚴道徹太守》詩之二：“為問 君平 能市隱，何如長史駐人間。”

(2).指居於城市的隱士。 宋 陸游 《憶昨》詩：“ 先主 廟中逢市隱，丈人觀里識 巢仙 。”

曝衣

曬衣服。 唐 儲光羲 《樵父詞》：“清澗日濯足，喬木時曝衣。” 清 沉佺期 《七夕曝衣篇》：“曝衣何許曛半黃，宮中綵女提玉箱。”按，舊時有七月七日曝衣之俗。

阮家貧

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 阮仲容 ( 阮鹹 )、步兵，居道南，諸 阮 居道北，北 阮 富，南 阮 貧。七月七日，北 阮 盛曬衣，皆紗羅錦綺。 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊復爾耳。’”後因以“阮家貧”為家境貧寒之典。 唐 司空曙 《閒園即事寄陳公》詩：“近水方同 梅市 隱，曝衣多笑 阮 家貧。”