可憐忍死誦，不負乃今知

名句出處

出自宋代林同的《賢者之孝二百四十首韋溫》

全文：
常恐愧屋漏，追懷在室詩。
可憐忍死誦，不負乃今知。

林同詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

忍死

謂臨終不肯絕氣，有所期待；在死前勉力從事。《三國志·魏志·明帝紀》“ 宣王 頓首流涕” 南朝 宋 裴松之 註：“朕忍死待君，君其與 爽 輔此。” 唐 盧綸 《棲岩寺隋文帝馬腦盞歌》：“山中老僧眉似雪，忍死相傳保扃鐍。” 唐 李商隱 《代僕射濮陽公遺表》：“灶乏傳薪之火，餘焰幾何？隙無留影之駒，殘光即盡。叩心戀闕，忍死封章。” 清 譚嗣同 《獄中題壁》詩：“望門投止思 張儉 ，忍死須臾待 杜根 。”

乃今

而今；方今；如今。《左傳·襄公七年》：“吾乃今而後知有卜筮。”《莊子·在宥》：“躬身求之，乃今也得。” 成玄英 疏：“立身以來，方今始悟。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“臣聞 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，乃今知之。” 金 元好問 《范寬秦川圖》詩：“乃今得子胸中 秦 ，作詩一笑君應聞。” 清 方苞 《與劉函三書》：“僕聞而慨然以為不使不仁加乎其身，乃今復有其人！”

迺今：而今，如今。《漢書·鄒陽傳》：“臣聞 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，迺今知之。”