祝融峰上月，幾照北人喪

名句出處

出自唐代元稹的《哭呂衡州六首》

全文：
氣敵三人傑，交深一紙書。
我投冰瑩眼，君報水憐魚。
髀股惟夸瘦，膏肓豈暇除。
傷心死諸葛，憂道不憂余。
望有經綸釣，虔收宰相刀。
江文駕風遠，雲貌接天高。
國待球琳器，家藏虎豹韜。
盡將千載寶，埋入五原蒿。
白馬雙旌隊，青山八陣圖。
請纓期系虜，枕草誓捐軀。
勢激三千壯，年應四十無。
遙聞不瞑目，非是不憐吳。
鵰鶚生難敵，沉檀死更香。
兒童喧巷市，羸老哭碑堂。
雁起沙汀暗，雲連海氣黃。
祝融峰上月，幾照北人喪。
回雁峰前雁，春回盡卻回。
聯行四人去，同葬一人來。
鐃吹臨江返，城池隔霧開。
滿船深夜哭，風棹楚猿哀。
杜預春秋癖，揚雄著述精。
在時兼不語，終古定歸名。
耒水波文細，湘江竹葉輕。
平生思風月，潛寐若為情。

元稹詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高誘 註：“ 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：“ 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。”

上月

(1).上弦月。 南朝 梁 劉孝綽 《餞張惠紹應令》詩：“鮮雲積上月，凍雨晦初陽。”

(2).前月。《紅樓夢》第二回：“我這女學生名叫 黛玉 ……可惜上月其母竟亡故了。”《二十年目睹之怪現狀》第三二回：“ 鴻甫 的老婆，上月在 上海 死了，所以 景翼 穿了重孝。” 丁玲 《奔》：“上月不知怎的，他眼一花，只聽見一聲喊，他就昏倒在地上。”

北人

(1).泛稱北方之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“南人賓至不迎，相見捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送並至門，相見則揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》詞：“蠻歌豆蔻北人愁，蒲雨杉風野艇秋。” 宋 王安石 《紅梅》詩：“春半花纔發，多應不奈寒。北人初未識，渾作杏花看。”

(2).特指我國北方的少數民族。《資治通鑑·後晉齊王開運三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚書 張礪 言於 契丹 主曰：‘今 大遼 已得天下，中國將相宜用中國人為之，不宜用北人及左右近習。’”

(3).複姓。《莊子·讓王》有 北人無擇 。