是非人我,豈論與愚賢

譚處端滿路花

名句出處

出自元代譚處端的《滿路花》

全文:
因師超苦海,舍俗探幽玄。
頓居歡喜地、認貧閒。
是非人我,豈論與愚賢
步步清涼路,信任遨遊,兀誰知恁恬然。
也無心、遠望神仙。
到了分隨緣。
堯年豐歲稔、謝皇天。
水雲活計,只覓一文錢。
損損閒閒趣,寂寞無為,任他歲月綿綿。

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名句書法欣賞

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是非人我,豈論與愚賢書法作品

參考注釋

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非

人我

(1).他人與我。《莊子·天下》:“願天下之安寧以活民命,人我之養,畢足而止,以此白心。”《關尹子·二柱》:“渾人我,同天地。” 清 譚嗣同 《仁學》二:“人知腦氣筋通五官百骸為一身,即當知電氣通天地萬物人我為一身也。”

(2).借指塵世。 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲:“人我場中枉馳驟,苦海波中早回首。”

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認自身常住不變,執著“有我”之見,佛家謂之“人我見”。《壇經》三五:“人我是 須彌 ,邪心是大海,煩惱是波浪……無人我, 須彌 自倒;除邪心,海水竭,煩惱無,波浪滅。”

(4).佛教語。人相和我相併稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩:“人我將無同,是非空諸所。”詳“ 四相 ”。

愚賢

愚與賢。 宋 蘇軾 《懷西湖寄晁美叔同年》詩:“ 西湖 天下景,游者無愚賢。深淺隨所得,誰能識其全?” 清 黃遵憲 《雜感》詩:“黃土同摶人,今古何愚賢?”

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