香黍纏絲,寶符插艾,猶有樽前兒女懷

劉過沁園春

名句出處

出自宋代劉過的《沁園春》

全文:
畫鷁凌空,紅旗翻雪,靈鼉震雷。
嘆沈湘去國,懷沙弔古,江山凝恨,父老興哀。
正直難留,靈修已化,三戶真能存楚哉。
空江上,但煙波渺渺,歲月洄洄。
持杯。
西眺徘徊。
些千載忠魂來不來。
謾爭標奪勝,魚龍噴薄,呼聲賈勇,地裂山摧。
香黍纏絲,寶符插艾,猶有樽前兒女懷
興亡事,付浮雲一笑,身在天涯。

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香黍纏絲,寶符插艾,猶有樽前兒女懷書法作品

參考注釋

香黍

指粽子。 宋 劉過 《沁園春·觀競渡》詞:“香黍纏絲,寶符插艾,猶有樽前兒女懷。”

寶符

(1).古代朝廷用作信物的符節。《史記·趙世家》:“ 簡子 乃告諸子曰:‘吾藏寶符於 常山 上,先得者賞。’諸子馳之 常山 上,求,無所得。 毋卹 還,曰:‘已得符矣。’ 簡子 曰:‘奏之。’ 毋卹 曰:‘從 常山 上臨 代 , 代 可取也。’ 簡子 於是知 毋卹 果賢,乃廢太子 伯魯 ,而以 母卹 為太子。”後遂以“寶符”為稱美 趙 之地勢或 趙 氏子孫的典實。 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》詩:“紫電浮匣劍,青山孕寶符。” 唐 李白 《贈宣城趙太守悅》詩:“ 趙 得寶符盛,山河功業存。” 唐 李德裕 《贈故蕃維州城副使悉怛謀制》:“昔 常山 臨 代 ,為全 趙 之寶符; 河 西絶 羌 ,斷西戎之右臂。”

(2).寶璽和符命。《新唐書·肅宗紀》:“ 上皇天帝 御 宣政殿 ,授皇帝傳國、受命寶符,冊號曰 光天文武大聖孝感皇帝 。”

(3).上天所賜的符命。《宋史·樂志九》:“天錫寶符,俾熾而昌。”

(4).古時避邪驅鬼的符籙。 宋 劉過 《沁園春·觀競渡》詞:“香黍纏絲,寶符插艾,猶有樽前兒女懷。”按,《後漢書·禮儀志中》:“仲夏之月……以桃印長六寸,方三寸,五色書文如法,以施門戶。”又:“故以五月五日,朱索五色印為門戶飾以難止惡氣。”

插艾

古代端午節的一種風俗。《歲時廣記·端午·插艾花》引 宋 呂原明 《歲時雜記》:“端五京都士女簪戴,皆剪繒楮之類為艾,或以真艾,其上裝以蜈蚣、蚰蜒、蛇蠍、草蟲之類。”《隨園詩話補遺》卷五引 清 陳鵬 《端午》詩:“插艾兒時事,而今兩鬢華。”

兒女

(1) 兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) 青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

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