鷹揚頗類師尚父，牧野秉鉞行天誅

名句出處

出自宋代方回的《聽孫鏈師琴》

全文：
名畫元不出畫工，善書決不屬書史。
子春伯牙非伶官，古能琴者必君子。
枕流漱石今孫郎，電眸冰齒霜髯張。
灑埽書室焚古香，信手為吾調宮商。
琮琮琤琤泉落澗，嗈嗈喈喈鴻度漢。
從容整暇未肯忙，小俟吟猱觀抑按。
急如快劍斫蛇分兩截，琉璃瓶碎玉簪折。
似有鸞膠再補完，細視冰弦元不絕。
又如電走雹飛驅霹靂，老樹百丈龍爪入。
得非獺髓滅瘢痕，依舊烏桐淨如拭。
睥眺黠鼠伏狸奴，殺機一動與之俱。
鷹揚頗類師尚父，牧野秉鉞行天誅。
臨河而聞殺鳴犢，曳輪不往反乎覆。
許由不受堯天下，一瓢雖無吾亦足。
聖門此意傳不傳，耿耿精靈月在天。
孫郎何處得授受，長江秋霽印嬋娟。
五音本無根舌齒，六律發揮憑手指。
音律之外求七情，萬變悉從心上起。
孫郎胸次夫何如，貯儲古今萬卷余。
孰謂七弦軫上之神聖，不本二尺檠邊之功夫。
少年學琴欲學渠，勿但彈琴當讀書。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鷹揚

(1).威武貌。《詩·大雅·大明》：“維師 尚父 ，時維鷹揚。” 毛 傳：“鷹揚，如鷹之飛揚也。”《後漢書·陳龜傳》：“臣無文武之才，而忝鷹揚之任。” 元 薩都剌 《威武曲》：“當年意氣何鷹揚，手扶天子登龍牀。” 清 孫枝蔚 《苦雨雜詩》之四：“ 呂尚 釣 磻溪 竟展鷹揚志。”

(2).武事的代稱。 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》：“況我真聖主文武同科，鹿鳴與鷹揚並重。”

(3).逞威；大展雄才。《後漢書·劉陶傳》：“羣小競進，秉國之位，鷹揚天下，烏鈔求飽，吞肌及骨，並噬無猒。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“昔 仲宣 獨步於 漢 南， 孔璋 鷹揚於 河 朔 。” 唐 胡曾 《鴻門》詩：“ 項籍 鷹揚六合晨， 鴻門 開宴賀亡 秦 。” 明 沉鯨 《雙珠記·並拜榮陛》：“虎奮三軍，鷹揚千里，可信是青雲器。”

(4).古代武官名號。《北史·隋紀下·煬帝》：“壬辰， 雁門 賊帥 尉文通 ，聚眾三千，保於 莫壁谷 ，遣鷹揚 楊伯泉 擊破之。” 唐 劉禹錫 《武夫詞》：“借問胡為爾？列校在鷹揚。”參見“ 鷹揚府 ”。

頗類

亦作“ 頗纇 ”。1.偏頗不平。《左傳·昭公十六年》：“刑之頗類，獄之放紛。” 孔穎達 疏：“ 服虔 讀類為纇，解云：‘頗，偏也；纇，不平也。’”

(2).引申指瑕疵，缺點。 唐 柳宗元 《與友人論為文書》：“古今號文章為難，足下知其所以難乎？非謂比興之不足、恢拓之不遠、鑽礪之不工、頗纇之不除也，得之為難，知之愈難耳。”

師尚父

齊太公 呂望 的尊稱。《詩·大雅·文王》：“維師尚父，時維鷹揚。” 毛 傳：“師，大師也。尚父，可尚可父。” 鄭玄 箋：“ 尚父 ， 呂望 也，尊稱焉。” 宋 陸游 《跋魯直書大戴踐阼篇》：“此三十二字，與丹書三十九字，一傳於 箕子 ，一傳於 師尚父 。” 清 陳夢雷 《李葆甫傳》：“昔 師尚父 八十始秉鉞建旄。”

牧野

古代地名。在今 河南省 淇縣 南。 周武王 與反 殷 諸侯會師，大敗 紂 軍於此。《書·牧誓》：“時甲子昧爽，王朝至於 商 郊 牧野 ，乃誓。” 曾運乾 正讀：“ 牧野 ，在 紂 都 朝歌 南七十里。”

秉鉞

持斧。借指掌握兵權。《詩·商頌·長發》：“ 武王 載斾，有虔秉鉞。”《周禮·夏官·大司馬》：“若師有功，則左執律，右秉鉞。”《漢書·終軍傳》：“大將軍秉鉞，單于犇幕。” 唐 劉禹錫 《代謝平章事表》：“雖協夢而求，無聞秉鉞之寄。” 清 鈕琇 《觚賸·圓圓》：“自此由 秦 入 蜀 ，迄於秉鉞 滇雲 。”

天誅

(1).上天誅罰。《墨子·魯問》：“ 鄭 人三世殺其父，而天加誅焉。使三年不全，天誅足矣；今又舉兵，將以攻 鄭 。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記范伯》：“壞人之善毋後世，敗人之成天誅行。” 唐 韓愈 《訟風伯》：“天誅加兮不可悔， 風伯 雖死兮人誰汝傷。” 清 吳下阿蒙 《斷袖篇·龍淫佃戶》：“ 河間 馬氏 家，一佃戶年近六旬，獨行遇雨，雷電晦冥，有龍探爪，按其笠，以為當受天誅。”

(2).帝王的征討或誅罰。《漢書·陳湯傳》：“臣 延壽 、臣 湯 將義兵，行天誅。”《舊唐書·蕭至忠傳》：“ 楚客 、 處訥 、 晉卿 等驕恣跋扈，人神同疾，不加天誅，詎清王度。” 宋 田況 《儒林公議》卷上：“一旦貢表求封冊廟，論者乃責以藩臣之禮，欲必行天誅，何不思之甚也！”