野馬脫羈日，逐客賜環時

名句出處

出自宋代晁說之的《趙德麟書來言黃九聞移命後徑游峨嵋慨然有作》

全文：
蹇產久無賴，相羊忽有期。
野馬脫羈日，逐客賜環時。
鄉國眼中見，申肘猶雲遲。
夫子獨不爾，西復到峨嵋。
初非身世謀，無淚竹枝辭。
豈是軒冕人，要路莫相疑。
歸來舊台閣，風霜嘗路岐。
曰予有末契，斯焉定何之。
興懷白象士，復自話別離。
萬行端難渝，短軸賞新詩。

晁說之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

野馬

(1)

(2) 未經人馴養的馬,如蒙古野馬(又名普氏野馬Przhevalski’s horse)

(3) 逃到野外生活的家馬

(4) 田野上空蒸騰浮游的水汽

野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。——《莊子·逍遙遊》

脫羈

原指馬脫籠頭，後即謂不受羈絆。 唐 元稹 《酬翰林白學士代書一百韻》：“逸驥初翻步，鞲鷹暫脫羈。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“若一塵不到之際，萬事脫羈之辰。”

逐客

(1).謂驅逐來自他國的遊說之士。《史記·李斯列傳》：“諸侯人來事 秦 者，大抵為其主游閒於 秦 耳，請一切逐客。”

(2).指驅趕客人。 清 范士楫 《邯鄲行》：“黃棘逐客客不怒，似言地窄蒼浪高。” 陳昌本 《“花腳王”開棺》：“他一準記了我的仇，給我吃這閉門羹！自己不理還罷了，還讓兒媳婦關門逐客！”

(3).指被貶謫遠地的人。 唐 杜甫 《夢李白》詩之一：“ 江 南瘴癘地，逐客無訊息。” 明 許三階 《節俠記·訂訪》：“你高人應下 陳蕃 榻，我逐客還登 謝朓 樓。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞之七：“數 瓊島 ，遠來謫宦，飄蓬逐客。”

賜環

亦作“ 賜圜 ”。舊時放逐之臣，遇赦召還謂“賜環”。語本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以環。” 楊倞 註：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，與之環則還，與之玦則絶，皆所以見意也。” 唐 張說 《出湖寄趙冬曦》詩之二：“ 湘浦 未賜環， 荊門 猶主諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》：“自解一官，又經數載。 軾 兒謫任 武林 ，未獲賜環訊息； 轍 兒召居諫院，猶然落魄規模。” 清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一：“他書多稱 稚存 賜圜，由 文正 力，蓋非事實也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“嗚呼 長素 ，何樂而為是耶？熱中於復辟以後之賜環，而先為是齟齬不了之語，以聳東胡羣獸之聽，冀萬一可以解免。”