除是孤竹夷齊，商山四皓，與爾方同調

名句出處

出自宋代陳紀的《念奴嬌（梅花）》

全文：
斷橋流水，見橫斜清淺，一枝孤裊。
清氣乾坤能有幾，都被梅花占了。
玉質生香，冰肌不粟，韻在霜天曉。
林間姑射，高情迥出塵表。
除是孤竹夷齊，商山四皓，與爾方同調。
世上紛紛巡檐者，爾輩何堪一笑。
風雨尤愁，年來何遜，孤負渠多少。
參橫月落，有懷付與青鳥。

陳紀詩詞大全

名句書法欣賞

除是孤竹夷齊，商山四皓，與爾方同調書法作品

參考注釋

孤竹

(1).獨生的竹。《周禮·春官·大司樂》：“孤竹之管，雲和之琴瑟，雲門之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。” 鄭玄註：“孤竹，竹特生者。” 賈公彥疏：“孤竹，竹特生者，謂若嶧陽孤桐。” 漢班固《東京賦》：“爾乃孤竹之管，雲和之瑟，雷鼓鼝鼝，六變既畢，冠華秉翟，列舞八佾。” 漢劉楨《贈從弟》詩之二：“鳳凰集南嶽，徘徊孤竹根。” 唐楊炯《盂蘭盆賦》：“孤竹之管，雲和之瑟，麒麟在郊，鳳凰蔽日。”

(2).古代的一種管樂器。因用孤竹製成，故名。晉葛洪《抱朴子·博喻》：“ 嶧陽孤桐，不能無絃而激哀響；大夏孤竹，不能莫吹而吐清聲。” 晉張協《七命》之二：“吹孤竹，拊雲和，淵客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。” 北周庾信《變宮調》之二：“孤竹調陽管，空桑節雅絃。” 宋張先《菩薩蠻》詞之一：“佳人學得平陽曲，纖纖玉筍橫孤竹。一弄入雲聲，海門江月清。”

(3).古代樂曲名。北周庾信《為晉陽公進玉律秤尺斗升表》：“奏黃鐘而歌大呂，變孤竹而舞《雲門》。”《資治通鑑·後周世宗顯德六年》“百官皆以為然，乃行之” 元胡三省註：“空桑、孤竹之韻足以禮神，《雲門》、《大夏》之容無虧觀德。”

(4). 商周時國名。在今河北省盧龍縣。《國語·齊語》：“遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。” 韋昭註：“二國，山戎之與也。令支，今為縣，屬遼西，孤竹之城存焉。” 南朝梁任昉《百辟勸進今上箋》：“ 山戎孤竹，束馬景從。” 唐張說《吊國殤文》：“北伐兮東胡，邈遼陽兮孤竹。” 明唐寅《出塞》詩之一：“摐金出孤竹，飛旗掩二榆。”

(5).《莊子·讓王》：“昔周之興，有士二人，處於孤竹，曰伯夷、叔齊。”後遂用“ 孤竹 ”借指伯夷、叔齊。晉葛洪《抱朴子·博喻》：“ 孤竹不以絶粒易鹿臺之富，子廉不以困匱貿銅山之豐。” 南朝宋范曄《逸民傳論》：“ 武盡美矣，終全孤竹之絜。” 唐李德裕《贈右衛將軍李安制》：“往者，產祿擅朝，充躬交亂，每念王室，殆於阽危，不憚芳蘭之焚，竟全孤竹之志。”

(6).竹的一種。宋贊寧《筍譜·孤竹筍》：“ 襄陽薤山下有孤竹，三年方生一筍。及筍成竹，竹母已死矣。”

(7).複姓。見《通志·氏族二》。

夷齊

伯夷和叔齊的並稱。《孔叢子·陳士義》：“ 夷齊無欲，雖文武不能制。” 唐李白《梁園吟》：“持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。” 廖仲愷《有感》詩：“扣馬夷齊思止暴，亡羊臧谷共傷時。”參見“ 夷叔 ”。

商山四皓

秦末東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生，避秦亂，隱商山，年皆八十有餘，鬚眉皓白，時稱商山四皓。高祖召，不應。後高祖欲廢太子，呂后用留侯計，迎四皓，輔太子，遂使高祖輟廢太子之議。見《史記·留侯世家》。《漢書·張良傳》“顧上有所不能致者四人” 唐顏師古註：“四人，謂園公、綺里季、夏黃公、甪里先生，所謂商山四皓也。”亦稱“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。漢荀悅《申鑒·雜言上》：“ 高祖雖能申威於秦項，而屈於商山四公。” 明馮惟敏《二犯傍妝檯·世恩堂雨酌》曲：“ 竹溪六逸，商山四翁，至今千載仰高風。”