願因今日詣真際,古松白日常蕭疏

秦觀陪李公擇觀金地佛牙

名句出處

出自宋代秦觀的《陪李公擇觀金地佛牙》

全文:
薄伽梵相含空虛,化人分段同璠璵。
爾來示滅二千歲,真骨萬里傳中區。
錢塘有尼號法照,得自禁掖藏金鋪。
欲因此勝高構閣,假設象似開群愚。
偶從好事至霅上,持出瞻玩相歡娛。
靈牙寶色玉不如,上有無數光明珠。
莊嚴一一出御帑,蜿蜒繡袋榮硨磲。
是時賓客盡上士,回向已登十地初。
殷勤稱讚出軟語。
坐人顧眄驚俗污。
因悲人生信如夢,浪逐聲劫霜鬢須。
一源清淨誰復無,枉入諸趨更崎嶇。
願因今日詣真際,古松白日常蕭疏
乃知金仙妙難測,余潤普及沾凡枯。
況復老尺亦才辯,朱甍碧凡非難圖。
行看迢嶢倚青嶂,翁嫗頌說傾三吳。

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名句書法欣賞

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參考注釋

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

真際

真切的道理,真實情況

空談有餘,真際不足

重真際,忌空泛

日常

平時的,經常的

日常生活

日常工作

蕭疏

(1) 淒涼的,孤寂的

白雲飛雨過南山,碧落蕭疏春色閒。——《封神演義》

(2) 清冷疏散;稀稀落落的

瓠葉轉蕭疏。——杜甫《除架》

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