焚香下簾百念靜，雖未得道道不殊

名句出處

出自宋代鄭剛中的《道者寮成人為書額擬成一詩》

全文：
寮額高懸太守書，方盤炯炯連三珠。
唐賢正筆久寥落，忽此相遇南海隅。
是寮今雖茅草新，元是東鄰寒士居。
士貧更在玉川上，三間破盡四壁無。
我借得這稍營葺，灑掃共費十日餘。
竹窗掛處青山入，水色坐照發與膚。
焚香下簾百念靜，雖未得道道不殊。
假道為名亦道者，竊復慕道名豈虛。
風流閒暇兩轓朱，筆含墨光能卷舒。
醺酣為我小飛動，到紙先有神鬼扶。
我身漂零秋葉孤，短景日就桑榆枯。
願憑大刻消百癘，呼吸瘴霧同醍醐。

鄭剛中詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

焚香

(1) 燒香

焚香拜佛

(2) 點燃香支

焚香禱告

百念

百般思念；各種想法。 南朝 梁 何遜 《相送》詩：“客心已百念，孤游重千里。” 金 王若虛 《趙州齊參謀新修悟真庵記》：“險阻備嘗，煩勞久厭；閲興亡之大變，悟榮辱之真空。殘喘僅存，百念灰冷。”

得道

(1) 指符合正義

得道多助

(2) 指道教、佛教修行達到非凡的境界

不殊

(1).沒有區別；一樣。 漢 揚雄 《解嘲》：“世異事變，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩：“雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“人情物理，大抵不殊。”

(2).謂身首尚未分離。指自*殺未死。《漢書·淮南王傳》：“太子自刑，不殊。” 顏師古 註：“殊，絶也，雖自刑殺，而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》：“ 靜安 守節不嫁，權貴爭求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑燈默坐，驅侍者出，自剄不殊，宛轉於牀榻間，七日乃死。”

(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》：“皇運不殊如帶。”