達道無機玄不滿,倥侗真如有萬千

釋印肅頌十玄談

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌十玄談》

全文:
玄玄,不用言,機鋒相拄箭頭連。
達道無機玄不滿,倥侗真如有萬千

釋印肅詩詞大全

參考注釋

達道

(1).公認的準則。《禮記·中庸》:“君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也:五者,天下之達道也。” 唐 柳宗元 《祭穆質給事文》:“達道之行,實惟交友。” 宋 契嵩 《<壇經>贊》:“夫戒定慧者,三乘之達道也。” 朱自清 《論逼真與如畫》:“那些‘難可與俗人論’的,恐怕到底不是天下之達道罷。”

(2).明白、徹悟道理。《淮南子·氾論訓》:“達道之人,不苟得,不讓福。” 晉 葛洪 《抱朴子·至理》:“夫逝者無反期,既朽無生理,遠道之士,良所悲矣。” 唐 杜甫 《遣興》詩之三:“ 陶潛 避俗翁,未必能達道。” 元 楊載 《贈胡汲古》詩:“先生唯達道,久矣樂山林。”

(3).實現理想或主張。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“治世所貴乎位者三:一曰達道於天下,二曰達惠於民,三曰達德於身。” 宋 蘇軾 《賜孫覺辭免恩命不允詔》:“卿三居諫省,皆以直聞,蓋嘗遇事以建言,志在行義以達道。” 元 閻復 《追封伯夷叔齊制》:“讓爵以明長幼之序,諫伐以嚴君臣之分,可謂行義以達道,殺身以成仁者也。”

(4).猶得道。 元 無名氏 《貨郎旦》第三折:“可知道今世里令史每都撾鈔,和這古廟裡泥神也愛錢,怎能勾達道昇仙。”

(5).博通各種學問。《三國志·魏志·管寧傳》“ 王烈 者,字 彥芳 ” 裴松之 注引 李氏 《先賢行狀》:“ 烈 通識達道,秉義不回。”

(6).猶溝通。 明 余繼登 《典故紀聞》卷三:“又謂古人祭用香燭,所以達道陰陽,以接神明。”

無機

原指化合物是跟非生物體有關或從非生物體而來,現通常指化合物不含碳原子

無機鹽

不滿

(1).不充滿。《管子·宙合》:“盛而不落者未之有也。故有道者不平其稱,不滿其量。”

(2).不滿足;不滿意。 唐 韓愈 《上鄭尚書相公啟》:“敢避其煩黷,懷不滿之意於受恩之地哉?” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·蘇黃詩品》:“ 蘇文忠 作詩,常雲效 山谷 體。世因謂 蘇 極推 黃 ,而 黃 每不滿 蘇 詩。” 柳青 《銅牆鐵壁》第十八章:“另一個婆姨不滿她這種說法。”

倥侗

矇昧無知

天降生民,倥侗顓蒙。——《法言·序》

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通。”

萬千

(1) 形容事物所顯現的方面多

氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

尚有萬千。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 形容數量多

思緒萬千

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