世人仰望棲此地，生獨徘徊意何為

名句出處

出自唐代韋應物的《送褚校書歸舊山歌》

全文：
握珠不返泉，匣玉不歸山。
明皇重士亦如此，忽怪褚生何得還。
方稱羽獵賦，未拜蘭台職。
漢篋亡書已暗傳，嵩丘遺簡還能識。
朝朝待詔青鎖闈，中有萬年之樹蓬萊池。
世人仰望棲此地，生獨徘徊意何為。
故山可往薇可采，一自人間星歲改。
藏書壁中苔半侵，洗藥泉中月還在。
春風飲餞灞陵原，莫厭歸來朝市喧。
不見東方朔，避世從容金馬門。

韋應物詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

仰望

(1) 抬頭向上看

(2) 敬仰而有所期望

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”