山客野僧歸去後，晚涼移案獨臨書

名句出處

出自唐代裴夷直的《晚涼》

全文：
檐前蔽日多高樹，竹下添池有小渠。
山客野僧歸去後，晚涼移案獨臨書。

裴夷直詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

山客

(1).隱士。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“若不能結蹤山客，離羣獨往，則當掩景淵洿，韜鱗括囊。”《魏書·裴衍傳》：“詔曰：‘知欲養痾中嶽，練石 嵩嶺 ，棲素雲根，餌芝清壑。騰跡之操，深用嘉焉。但治缺古風，有愧山客耳。’” 唐 王維 《田園樂》詩之六：“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。” 清 王夫之 《小樓雨枕》詩：“江城二月催寒雨，山客三更夢嶺雲。”

(2).居住在山中的人。 宋 李石 《續博物志》卷七：“毛女在 華山 ，山客獵師世世見之。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“主人知之，鞭責千百，鎖之空房，賣之山客。”

(3).躑躅的雅稱。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“昔 張敏叔 有《十客圖》，忘其名。予長兄 伯聲 嘗得三十客：‘牡丹為貴客……躑躅為山客。’”躑躅，即杜鵑花。

野僧

(1).山野僧人。 唐 張籍 《贈王秘書》詩：“身屈祗聞詞客説，家貧多見野僧招。” 宋 吳聿 《觀林詩話》卷二：“新成文刻在，往事野僧傳。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“餘二月出門，有野僧送行。”

(2).為僧人自謙之稱。 唐 皎然 《戲題》詩之一：“時人不解野僧意，歸去溪頭作鳥羣。”

歸去

回去

離家已久,今當歸去

臨書

(1).面對所寫的書信。 晉 陸雲 《吊陳永長書》：“臨書鯁塞，投筆傷情。” 元 倪瓚 《與介石書》：“末由參侍，臨書惘惘，千萬慎交自愛。” 明 魏學洢 《將赴浙獄遺友人書》：“臨書哽咽，不能更言。” 清 熊文舉 《與康小范》：“所欲敷陳於知己者，期期其未悉一也，臨書惝恍。”

(2).臨摹前人書法。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》：“御府臨書 六朝 羲 獻 、 唐 人法帖並雜詩等。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·閨塾》：“學生自會臨書， 春香 還勞把筆。”